還是一名普通的公司職員的話，恐怕每年八十萬日元的贍養費還是一個頭痛的問題。

對於我來說，第三件幸運的事就是，雖然我只需付最低限度的贍養費，但我畢竟還是有這樣的負擔能力。這裡講的負擔能力是指在付給雙親贍養費後，還不會影響到自己生活的經濟承受能力。而有時候最容易出現的情況就是，在你付出自己雙親贍養費後，妻子有時會覺得不高興。如果夫妻之間沒有經過真誠的商量、討論，還可能會出現家庭不和。因為我不希望出現這樣的情況，所以我把付給妻子雙親的贍養費當作存款存起來，以便在必要的時候給他們。

對於夫妻雙方父母的贍養問題，夫妻在三十多歲時就應認真地討論，共同達成一致的意見。而身為妻子，則必須妥當安排孩子的教育費等有關的開銷。所以，如果雙方沒有詳細的討論這些問題，到時候妻子也只能是“巧婦難為無米之炊”，並且怨恨到你的頭上。

如果你要為妻子的父母付贍養費，也許妻子會覺得對不起你，但這卻是我們身為男人應該盡的義務。我們必須勇於承擔責任。男人對錢不很敏感，而女人對錢卻十分敏感。

錢的價值並不在錢本身，但錢卻有可能成為破壞夫妻關係、破壞友情、引誘犯罪的東西。如果一個家庭因為經濟問題而出現裂痕的話，這對於一個家庭來說簡直就是悲劇。有很多人在工作上得心應手，但在處理家庭問題時卻常會因為這樣的事情弄得焦頭爛額、苦不堪言。

究其原因，就是因為夫妻之間沒有仔細地討論這個問題，並制定出一個切實可行的計劃。曾有老人的調查指出，老年人覺得最難受的就是，雖然他們很想得到一些零用錢，但卻很難向自己的媳婦、兒子、女兒開口要錢，因為他們也知道，孩子們在這個物價高昂的社會中生活也並不容易。

要消除老年人的這種擔心，我們就得商量好，決定要給他們多少錢最合適。而關鍵就是要彼此以誠相待，根據自己的收入情況，和妻子討論如何合理地安排才是最好的方法。

交談的時間、主題、物件、方式

對於我來說，第四件幸運的事就是，我和哥哥都不是私慾很強的人。即使母親生病需要長期療養，我只要把我從父親那裡繼承下來的房屋和土地賣掉的話，還是可以應付得來的。

父親和母親自明治以來一直都在兢兢業業、勤勤懇懇地工作，但無奈天災人禍，在關東大地震中和以後的戰爭中兩度被弄得身無分文，所以他們只留下了很少的土地和破舊不堪的幾間房屋。可以說，他們兩人都是時代的犧牲者。關東大地震是自然災害，我們無法去抵擋，但戰爭卻是人為的，它使我們的家、公司、工廠一夜之間全都化灰燼，這對於我們四人來說是終生難忘的怨恨，所以至今我都認為天皇應對那場戰爭負有不可推卸的責任。

雖然父母剩下的那份地產在法律上屬於我的財產，但是，如果父母親（現在就只剩下母親）把它們花完了才去世我也沒有什麼怨言。我總是對母親說，叫她把地產賣了，自己拿去花掉，不用給我們留下任何東西。但母親總是說，這樣就會對不起我們。不過，我始終還是認為父母辛苦了一輩子，不必再給我們留下什麼東西，所以我對那塊土地並不在意。

與父母、兄弟姐妹之間好好地談談怎樣處理老年父母的贍養問題，由誰贍養、怎樣分攤贍養費等問題的確不是一件容易的事。恐怕這些話題是人們最不願意談論的話題，但它們又是我們不得不去面對的問題。而且，在父親剛剛去世時，也不能馬上就討論母親由誰為贍養的問題。

在談論這些話題時，不但要以誠相待，而且還要在恰當的時間、恰當的地點商量。

一般說來，談論這些問題的時候最好選在父母退休時。退休後收入會降低，所以父母的情緒會受到一定的影響。雖然父母在子女結婚時會好強地說以後不用子女管自己的老年生活，但真正到了老年後，子女離開身邊再加上退休的影響，所以他們即使沒表現出來，但內心中卻不免會為自己擔心起來。

在結婚之前，一家還能暢所欲言，但結婚後，由於媳婦畢竟是外姓人家，所以丈夫可能出現以下的情況：一、不但考慮到自己的性格，還考慮到妻子看法，很難做人；二、只聽母親的話，不管妻子的意見如何；三、自己被夾在母親和妻子之間；有時自己處理不了家庭關係，只得尋求出嫁的姐妹幫助。如果妻子、父母、孩子、妻子的孃家與自己的關係非常好，這樣的家庭就是再好不過的了。但是，如果有人的私心太大，在談到贍養父母、處理遺產等問題一味地從自己的利益