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125　國魂【訂閱在哪裡？】

125國魂【訂閱在哪裡？】

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一個國家要有自己的傲骨，而對於唐朝這個封建時代的大國來說。帝王的決心正是引發國家民族榮譽感的最重要的一環。天子守國門，君王死社稷，不和親，不納貢，不割地，不賠款。李世民將這六句話二十二個字，刻在龍柱上立於宮門前。更是向著天下百姓許下的一個承諾。

天子守國門，君王死社稷。一個國家的帝王都能決心親自禦敵，為了江山社稷而死。那臣子們又該如何去做？那將軍們又該如何去做？那天下百姓們又該如何去做？國家有難，士子爭先！有敵來犯，軍不畏死！天下興亡，匹夫有責！如此一來，強唐虎鬚誰人敢捋？

或許被黃俊明一鬧，這大唐的歷史上再無文成公主入藏。可這又有什麼干係？難道堂堂大國，非要用女人維持江山穩固？難道堂堂大國，幾萬萬民眾非要卑躬屈膝從嘴角邊剩下錢財，換來一時安寧？難道堂堂大國，幾千萬平方千米的領土，非要一點一點的交由外人之手，才換來片刻的苟延殘喘？自古以來，中華大地有這個實力，維護自己的子民不受侵犯，不需錢財，不需女人。只是一句表態就已足夠，自古以來的江山都是打下來的，一寸山河一寸血。自當寸土必爭！

李世民此舉，可是讓大唐民眾挺直了腰桿，一國之君如此，百姓何求！官府強力又有何不妥！官府越強力，身為國家的子民，自然覺得安心。女子何須遠嫁他方，國內尋一良夫，相夫教子便已足夠。錢財何須送往他人，於國養兵禦敵，於己車馬相隨。土地何須插上他人的旗幟，一犁一牛便可養一家人！

李世民對工部的口諭，幾經流傳，傳到了市井。舉國歡慶！大唐經突厥這麼一逼迫。正需要用一件大事來激發民眾的信心，這六句話二十二個字，便已足夠。甚至在這二十二個字的光芒下，渭水岸邊的法事，也變得有些暗淡起來。天子有志，則國有魂。雖說突厥人的軍隊還未在唐人心中走遠，可現在的唐人充滿信心，有君如此，突厥有何懼之！

士子在任何一個朝代都是訊息最為靈通的一份子，二十二字從宮中剛一傳出，變引發了長安城眾多士子的圍觀，叫好。儒家歷代講求忠君愛國，時常有大儒因為國家的軟弱，國家的腐壞而痛心疾首。二十二個字一出。早有士子取過筆墨將其一筆一劃的重重寫下。貼身藏好，更有的直接舉著手中抄拓好的二十二個字，滿街狂奔。高聲呼喊。往日裡嚴肅的武侯，對此也是笑一笑。緊緊衣甲昂首闊步的巡視著長安的每一處街道，每一片裡坊。

這樣的君主，怎能不讓所有人為之昂首挺胸，這樣的君主，怎能不讓所有人彈冠相慶。這樣的君主，必將是開創一代盛世的良君。要像漢朝，那句犯強漢者，雖遠必誅。有如暮鼓晨鐘一般，在華夏子民的心中，陣陣迴響。幾百年來，隨著時間的推移，這句話也漸漸地少被人提起。可而今，天子守國門，君王死社稷。更喚起了華夏子孫骨子裡留有的那份驕傲。

“梁伯，您慢點，小心腳下。”一個身穿武侯衣衫的中年男子對著手拄柺杖的老人說道。邊說邊順著老人的腳步走了過去。似乎想要攙扶老人一般。唐朝的武侯，類似於今日的片警，幾個人分管一處裡坊。對於坊內的大多數人自然是熟悉的不能再熟。眼前這個喚作梁伯的老人，也是著坊內比較德高望重的老人了。只是人年歲大了，腿腳有些不利落。

老人拄著柺杖，一步一步堅定地走著，雖然不快但勝在厚重。可這步速對於一個老人來說已經是相當的危險的了。老人見是武侯與自己搭話，腳步不停出聲回道：“志德啊，老夫年歲大了。可這腿腳還是利落的緊。不用你扶我。”

“這。。。梁伯，您這是要哪去啊？”那被稱作志德的武侯，小心翼翼的虛攙著老人。嘴上詢問道。這梁姓老頭平日裡也就是和一幫棋友下下棋，讀讀書，逗弄一下孫子。身為武侯的志德從未見過老頭如此“穩健”“急迫”過。

“志德，你可聽說陛下要在宮門前立下六根龍柱？方才老夫那小孫子從私塾回來。說陛下聖言：天子守國門，君王死社稷，不和親。。。老夫活了八十二個年頭了，歷經西魏、北齊、北周、隋、唐五朝頭一次見到這麼雄武的君主。老夫高興啊！老夫要去宮門前給陛下下個跪，行個禮，喊那麼一嗓子萬歲1！咳咳！”老