神光一路追來，遇見先前那鳥，更確定了自己所打的人就是祖師。追上後，達摩故意不理，就這樣一直走到了他面壁的地方，也就是當今的少林寺。為求正果，達摩面壁九年期間，神光在那裡也跪了九年。

一日天下大雪，達摩終於問神光：“你跪在這裡做什麼？”神光說：“我要學了生死的法門。”達摩說：“你看天上下的什麼，等到天下紅雪的時候，我就傳給你。”神光看見牆上有把戒刀，就取來斷了左臂。於是捧著被血染紅的雪給達摩。達摩原本就是考驗他的，看此情形，就傳給他以心印心的法門。講授完畢，神光卻生出別樣心來：“我的臂膀好痛，心也就痛了，請祖師給我安心。”達摩說：“把你的心拿來給我，我給你安上。”

神光找來找去也找不到自己的心，達摩就說：“我已安好汝心了。”於是，達摩祖師道出了下面的話：“萬法歸一，一歸何處，神光不明趕達摩，熊耳山前跪九載，只求一點躲閻羅。”

是啊，萬法歸一，一歸何處呢？最後，悟法的神光終於成了二祖。

2。直系與旁系太極

還有一個非常重要的概念是，直系太極與旁系太極。

例如我們把每個蛋都看成是一個太極，用→表示“生”的意思。那麼

1→2→4→8

1→2→4→9

1，2，4，8相互的關係叫做直系太極，8與9相互的關係叫做旁系太極。

這個和血緣關係的旁系與直系的概念是一樣的。

（注，圖片來源於網路）

在生物學中也有關於直系同源和旁系同源的論述：

直系同源（orthologous）　指的是不同物種之間的同源性，例如蛋白質的同源性，DNA序列的同源性。

Orthologs是指來自於不同物種的由垂直家系（物種形成）進化而來的蛋白，並且典型的保留與原始蛋白有相同的功能。

旁系同源（Paralogs）是那些在一定物種中的來源於基因複製的蛋白，可能會進化出新的與原來有關的功能。

蛋白質同源家庭的分析對於確立物種之間的親緣關係和預測新蛋白質序列的功能有重要意義，同源蛋白質（homolog）進一步劃分為直系同源（ortholog）和旁系同源（paralog），前者指不同物種中具有相同功能和共同起源的基因，後者則指在同一物種內具有不同功能，但也有共同起源的基因，例如同是起源於珠蛋白的α珠蛋白、β珠蛋白和肌紅蛋白。

如蛋白質同源家庭圖：

（注：圖片來源於網路）

本書曾經舉個一個奧巴馬與你有什麼關係的例子，現在你至少可以明白，是親戚關係，你們的祖宗一定是一樣的，只是不知道要追溯到哪一代（你們是旁系關係）。

關於直系太極，我們可以做一個形象式的想象，就像一條鏈路。這時候我們可以想到多米諾骨牌效應：在一個相互聯絡的系統中，一個很小的初始能量就可能產生一連串的連鎖反應。

這個連鎖的開始，端倪很重要，所以我們民間有一句俗語“菩薩畏因，凡夫畏果”，凡夫只害怕不好的情況（果），但是菩薩就知道需要謹防這種“果”之前的“因”。

謀術中對這點是非常強調的：導火線——在陰陽流轉一章中尤其強調論述。

我國有一個事件是比較轟動的，就是黃光裕事件，網路上有一張多米諾骨牌的圖不錯：

（注：本圖片來源於網路）

有天筆者突然有了一個奇思妙想：

一個男人與一個女人結合，會生出一個蛋出來嗎？

通常我們都能聽到家長面對著苦惱的孩子時候感慨的一句話：

“早知道這樣，生蛋好過生你了！”

的確，人是可以生蛋的。讀者會覺得非常詫異。

那是因為，如果站在生物學的角度看，那是不可能的事（直系太極）：生物學誕生生育的規律，認為不可能。不過如果站在資訊學的角度去看那麼是沒有不可能的（旁系太極）：資訊學認為文字影象可以組合，所以你可以在紙上畫一個人生蛋，那人就可以生蛋了。

又比方說有一道IQ題是這樣的：

1＋1等於什麼呢？

答案是：田。

1＋1最直接是誕生於數學，從數學角度是等於2。但是從文字學角度看，“1”“＋”“1”“等於”不代表數目，代表是筆畫形狀，結果