看著一個個跑出來顯示自己的學說，他不敢偏題了，連忙剎住車。不過他一席話，說的下面失望不已，都覺得自己白來了。

“大秦自穆公稱霸以來，平滅西戎，兼併巴蜀，屹立八百年之久的義渠國更是成為了大秦的一個郡，而且，前不久，寡人還派出大軍北伐林胡，奪取河套，相信不久之後，就有捷報回傳。如今我大秦坐擁精兵數十萬，國土面積縱橫數萬裡，此正是諸位大顯身手之時。”

“既然諸位能夠應召而來，那就是看得起秦國，那就是對秦國，對寡人給予了希望，寡人真切的謝謝你們了。在這裡，寡人可以明明白白的告訴你們，寡人不會讓你們失望，秦國不會讓你們失望。寡人需要你們的才能，秦國需要你們來治理。只要你們真心實意為秦國效力，寡人不介意你們是何門派，師從於何人，只要你能治理一縣，寡人就任命你為縣令、縣丞，只要你能治理一郡，寡人就任命你為郡守、郡丞。但有一個要求，那就是必須遵循秦國的新法，一切都在新法的許可範圍之內施政。”

嬴蕩的話音一落，立刻就有人跳出來反對，“大王此言有誤，法家之道嚴於猛虎，秦國百姓，苦之久已。如今民心積怨，時局不穩，大王應當改弦更張，實行仁政，善待百姓，這才是強國之道。”

他這一句話，說的秦國的那些大臣憤怒不已，“何處來的狂士，盡然誹謗秦國國策。”

嬴蕩聽的心理也不舒服，不過他知道現在絕對不能發火，更不能把這個論才大典搞砸了，抬手止住下面喧鬧的大臣，“你覺得應當如何改弦更張？”

“自三家分晉以來，各國相繼變法，然變法之後確能強極一時，但不能持久，昔日的魏國和韓國就是前車之鑑。如今各國已經翻然醒悟，難道大王還要步之後塵不成，在下以為，只有仁政才是長治久安之道。”

嬴蕩虛著眼睛看著眼前這個款款而談的老頭，要不是他來自後世，肯定會被這個傢伙忽悠住。魏韓都曾強盛一時，如今卻是漸漸衰落，要不是他了解這些歷史，也很可能就會把責任想到變法上面去。只有他知道，魏韓之所以會衰敗，正是因為他們荒廢了新法。

“大王，此人是儒家大師孟子。”

嬴蕩大吃一驚，一句話脫口而出，“什麼！他就是孟子，這老頭還沒死？”

他這一句話，猶如丟進沸水中的石子，立刻掀起軒然大波。孟子雖然不受各國待見，但在士子中，依然是名氣大，威望高。

“大王此言何意？縱是不滿，也不能如此詛咒吧。”

嬴蕩苦笑了一下，這傢伙真是個千年王八，活得這麼久。孟子自從遊說各國失敗之後就成了一個實實在在的罵客，反正他看不順眼的都罵，罵這個國家的國策，罵那個學派計程車子，他走一路罵一路。蘇秦出道的時候，他當著蘇秦的面，數落縱橫學派的不是，結果被蘇秦狠狠的罵了一頓，張儀出道的時候，他又去招惹張儀，結果又被修理了一頓。等到張儀罷相，他以為報仇的機會來了，結果又開始罵縱橫學派，結果沒發現已經年老的張儀還在場，這一下被張儀罵得吐血昏迷。如今連張儀都死了，他都還在，嬴蕩很無語。

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第四十九章　論才大典（二）

“孟子誤會寡人的意思了，老而不死是為妖，寡人是感嘆你長生有術，不知孟子先生有什麼秘訣？在這一點上，寡人倒是要向你請教。”

孟子現在氣鼓鼓的在那裡不說話，嬴蕩的意思是，你除了長生之術有點可取之外，其它的東西不值一提。孟子好歹也算是走南闖北，活了好幾十年了，這一點怎們能聽不出來，不過他還真的不知道怎麼去反駁嬴蕩。

要說華夏今後兩千多年的歷史，其大半都是儒家的歷史。現在的儒家還在嚷著要回復周制，分封天下，但劉邦一統天下之後，立刻就轉變過來要中央集權，討好皇帝這個**oss，等漢武帝罷黜百家，獨尊儒術之後，儒家再一次來個乾坤大挪移，將目標對準貴族階級。這樣一來，他們所有的政策幾乎都是維護貴族階級的利益而存在的，至於皇帝的權力，將被他們一步步削弱。到宋朝的時候，儒家徹底的和貴族繫結在一起，從此不分你我，而皇帝也不得不向他們妥協。

最後的結果就是，儒生玩弄著春秋筆，強姦著歷史，有了好處，都是儒家的功勞，遇到爛事，連皇帝也要去替他們背黑鍋。華夏的歷史也就成了儒家的歷史。

對於這樣一個對內強硬，對外軟弱的學派，怎能不讓嬴蕩