了，現在我只能託付給你。”說著連連向包正道拱手道有勞。

包正綱接到鐵雲被捕的訊息後，頓足捶胸，仰天大吼：“鐵雲是代我去坐牢，這件事本應由我來辦，他替我辦了。我一定站出來說話，還他一個清白。”言罷就同三弟驅車到獄中探監。

一進門就吩咐牢頭說：“兩宮回京之後，此案定有分曉。十三倉中的老米本應由我來辦，鐵先生替我坐牢，你們要好好替我伺候他，不可怠慢，更不可無禮，對鐵先生無禮，就是對我無禮。他的一日三餐我派人料理，你們趕緊給鐵先生換間通風的房子，要打掃乾淨。床鋪、桌椅馬上就有人送來。”

鐵雲攔道：“我是戴罪之人，應守監規，不要……”包正綱急了：“你哪有罪？你是有功之人。議和告定之後，你的案子準能平反。你就靜下心來在這看書，你想看什麼書我不知道，你開個單子，我派人送來，準保一本不少。”

臨走之時包正綱拉著鐵雲的手說：“我對不起你呀！”鐵雲淡淡一笑，說：“何須自責，是朝廷對不起四萬萬民眾。”

包正道回到賢良寺後，有了一種異常的感覺。鐵雲先生淡淡地一笑，把他笑醒了，一連兩個月，總是入夜難寐，好獨自在蓮花池徘徊。月華瀉水，這一泓清波也就宛如大千世界。夜空中的明月映入池中，自己的身影也收入池中，但只是影。“大真無影，大影無真”。是玄論？是哲理？是人生？

這個幽僻的所在，是賢良寺的西跨院，外懸匾額“靜處”，內懸匾額“淨思”。這個跨院位於大雄寶殿西側，是個標準的四合院。我佛大雄是個真正的覺者，主空。四大皆空方能成佛，覺而能空，奈何又建寺受人間香火？

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第38節：一、盼官房的人急壞了（38）

四合之意在有，而且是實有。實有四面圍之，又焉能靜處，淨思。世人不是大雄，也修不成大雄，身在紅塵之中難離慾海。

靜處是“物”，淨思是“心”。於“我”而言，靜而能安，安而能處，入靜處之地，也就步入了淨思之境，繫心隨境移。

紅塵之中能靜處，慾海之中能淨思，也就是人寰之中的覺者。同樣的物境、心境，不同的我，可成為覺者，亦可成為沉者。

賢良寺地近大內的東華門，上朝方便。李鴻章就將寺中的西跨院長期包租下來，時人稱之為廟寓。這位文華殿大學士系正一品高官，在總布衚衕置有公館。廟寓而居只能是意在求靜，求淨。

可是寺中之人求靜難，求淨更難。賢良寺的大門有全副武裝的俄國兵站崗，四周有哥薩克騎兵巡邏，馬蹄聲和踢馬刺的碰擊聲不時傳入院中，聞其聲，院中之人能否靜處、淨思，唯有心知。

李鴻章住在上房，東西廂房中住著他最得力的兩個幕僚。上月方正矩突然走了，剩下包正道一人獨支乾坤，覺得很累，心裡也很亂。

時下之勢是“約已籤，事未盡”，“大事已定，小事繁紛”。需要交涉、力爭的事太多了。例而言之，條約中有拆毀大沽口炮臺的條款，直隸提督認為炮臺之外的炮位不在拆毀之列，北塘炮臺不在大沽防區，更不應拆毀。聯軍則認為海河沿岸地區的軍事設施，均屬大沽口炮臺的輔助陣地，應一概拆毀。

更有甚者，約中有聯軍駐防北京東交民巷使館區的條款，美國則提出正陽門城樓應由美軍駐守，理由是該城樓可俯視使館區，為了各國公使的安全，拒絕移交，並在城樓兩側設定了炮位和射擊工事。正陽門為京城九門之正，是大清的國門。此事關乎國體、國儀，斷不可接受。

總之，需要力爭之事甚多，可是聯軍聲稱：“約後事宜如得不到滿足，則拒不撤出北京。”就在這時候，李中堂病倒了，慶親王又趕回西安，迎接兩宮迴鑾。總理各國事務衙門按約撤銷了，外務部又沒有開署理事，各衙門的申文、諮文均送到了議和事務處，積卷如山，急待批覆。可是會辦、協辦、幫辦議和事務的大臣們，爭先恐後地躲開了這個爛攤子，步慶親王之後迎駕去了。包正道憂心如焚，他雖然只是個四品少卿，但位卑未敢忘國憂，只嘆獨木難支巨廈。從前棘手之事還有個人商量，方正矩不辭而別，自己確實是力盡難為了。

昨日李鴻章交待下一樁難辦的事，起草一張奏摺，可他只口述了個開頭，“臣心力憔悴，老病不支，恐無多日。為國求賢，環顧無出袁世凱右者。直隸北洋之責，非袁莫能承擔……”此折可以說就是遺表了。對於薦袁，包正道實持不同之見。認為佞屑之徒，賣友求榮，戊戌大業毀於幾成。能讓李鴻章收回成命，