告訴閻柔，與這等無信無義之人結盟，最終的結果只能是身敗名裂。

此刻望著城上一抹靚影，閻柔忍不住由衷感嘆道，“未曾想齊侯竟如此年輕。”

“閻校尉切不可因吾家主上年輕便小覷於她。”張遼回過頭沉聲警告道。

“豈敢，豈敢。甘羅十二拜相，霍去病弱冠封侯，自古英雄出少年，能得齊侯親自召見，實乃柔之榮幸。”閻柔連忙改口道。不過他心裡卻對城上女子又平添了幾分好奇。究竟是什麼樣的女子能讓張文遠這等大將為之臣服。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）

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第五十一節　今日還復天兵來

誠然一早就城下感嘆過齊侯的年輕，可真當閻柔見到蔡吉本人時，還是被其過於年輕的容貌驚得瞠目結舌。但這樣的失神僅是稍縱即逝，閻柔心知自己絕不能被對方看似柔弱的外表所欺，否則袁本初便是他的下場。抱著謹慎的態度，閻柔邁步上前，恭恭敬敬地朝蔡吉行禮道，＂烏桓校尉閻柔參見齊侯。柔所統烏桓萬餘落，願奉齊侯為主，舉族徙居中國。＂

＂閻校尉不必多禮。＂蔡吉右手虛抬扶起閻柔道，＂今日能得校尉相助，孤如虎添翼也。＂

閻柔見蔡吉對自己如此禮遇，不禁有些飄飄然起來。莫看閻柔的外表象是四十多歲的中年人，其實他也不過三十六、七歲的年紀，只能說塞外大風實在催人老。然而還未等閻柔起身謝恩，就聽耳邊又飄來了蔡吉一句問話，＂不知貴部可有圖籍？以便官府同編於戶。＂

蔡吉問得雲淡風輕，閻柔聽著卻是眼皮子一跳，心想眼前這女子果然不簡單。須知“同編於戶”意味著歸降的烏桓人將放棄由大人統轄的部落制，轉而像漢民一樣入戶籍接受官府管轄。閻柔在血統上雖是漢人，但在塞外生活了幾十年，終究是沾染了不少胡人習氣。驟然要他放棄帳下部民，一時間還真有些捨不得。於是閻柔當即小心翼翼地朝蔡吉拱手乾笑道，“齊侯明鑑，塞內胡歷來隨本族之俗，不與漢民同編於戶。”

面對打哈哈的閻柔，蔡吉倒是沒有拉下臉來。事實上，她也並不打算將大量歸附衚衕編於戶。須知塞外不少蠻族尚處於原始部落社會，那怕是已經進入奴隸制社會的匈奴、烏桓各部也是逐水草而居，組織鬆散，難以適應中原已經制度化的戶籍管理模式。此外以遊牧為生的塞外各部在生產力上不及塞內農耕的漢民。更是無法負擔中原王朝沉重繁複的課稅。貿然收編蠻族只會得不償失。

其實歷史上三國末期的統治者也不是沒注意到這些差別，西晉就曾頒佈稅法規定：“遠夷不課田者輸義米，戶三斛，遠者五斗。極遠者輸算錢，人二十八文。”相比於內地漢人百姓“戶收絹三匹、綿三斤及租四斛”的賦稅定額來說，西晉治下的胡人負擔無疑要輕上許多。可就算是如此，歸附的蠻族依舊覺得漢人朝廷盤剝欺騙了自己。他們無法負擔如此沉重的賦稅。而西晉的統治者又覺得朝廷已經十分優待胡人，這幫蠻夷卻一再鬧事，真是“是可忍，孰不可忍”！此外。民族錯居勢必會形成經濟上、習俗上的紛爭；王公貴族對於少數民族人口的掠奪與奴役；地方管理對於內遷者的法外勒索，等等諸多因素都使得魏晉時期的民族矛盾不斷激化上升，直至爆發五胡亂華。

所以在蔡吉看來五胡亂華固然有全球大氣候的外因。但更深層次來說也是漢末魏晉統治者好大喜功釀下的苦果。按中華傳統認識。遠方異族來集是王者統治“化洽天下”的象徵。所以從東漢到三國，歷代王侯都曾致力於招納蠻夷歸附。而到了魏曹末期，執政者司馬昭晉封為晉公，其自詡的功勳之一便是四夷懷德內附。據說司馬氏當政期間總共吸納了多達870萬胡人歸附中原，而西晉統一後的全國人口也不過1616萬人。

以漢末的生產力根本無法在短時間裡同化如此數量龐大的蠻族，司馬家卻一口氣就放了一倍於全國總人口的蠻族移民中原。如此大手筆的移民計劃，怕是連一千八百年後的某超級大國見了都要甘拜下風。故而作為後來人的蔡吉在看到那兩竄數字時。非但沒有“化洽天下”的自豪，反而由衷地感到不寒而慄。

好在現如今司馬氏尚未當政，蔡吉還有足夠的時間糾正漢末畸形的內遷政策。所以面對閻柔的推脫，蔡吉只是微微一笑坦言道，“不瞞校尉，孤已下令幽州各郡鹽鐵專賣，貴部若不同編於戶，官府恐難管理部民。然貴部亦可留居塞外，孤會設榷場與貴部互市。”

蔡吉矯正的第一步便是以互市替代