，你來告訴他到底是怎麼回事。”那聲音說。

才旦達傑這時才脫離了僵直姿態，活動了一下手腳。那個過程，就像是一段影片從暫停狀態重新開始播放一樣。

關文額頭上已經滲出了密密麻麻的汗珠，但他總算還能撐得住，等才旦達傑開口解釋這一切。

“別怕。”才旦達傑說。

“大師，這種時候，我還能怎麼樣？也許我不該來？”關文苦笑。他沒料到事情會發展成這樣，半小時前，他還跟寶鈴在一起，靜心討論那些古怪的夢。可半小時後，他竟然深陷噩夢一般的真實環境中，面對十具微縮的平板屍體。

才旦達傑嘆了口氣，走到壁龕前，先靜默地思索了十幾秒鐘，才艱澀地開口：“你當然看得出，他們都已經是死人了。他們的遺體之所以變成這樣，是因為人人都已經絕食辟穀幾個月甚至一年，直到思想成熟而身體機能極度匱乏。在那種狀態下，他們就可以輕易將思想無私地捐出去。”

關文無法理解，只是連連苦笑，望著才旦達傑。

由那些屍體的五官看，都應該是藏民。每一具屍體的眼珠全都深深凹陷，身體的任何一處都只剩皮包骨頭。他們的骨頭甚至都已經塌陷萎縮了，所以整個人才能變得那麼薄。

“他們是銘記歷史的伏藏師，也是大公無私的奉獻者。正是因為有他們割肉喂鷹、捨身飼虎般的奉獻精神，這棵古樹才能艱難地活下來。在漫長的藏傳佛教歷史中，總有一些人物是扮演了悲劇角色，用自己的死換來更多人的生，用決絕離開這個世界的方式，給人類帶來繁衍留存下去的希望。從某種角度說，伏藏師的一生，是為別人活著的，儲存在他腦子裡的秘密一天不揭示出來，他就一天不能真正為自己而活。你看，割肉的、捨身的那些英雄人物心裡，何曾把自己當做一個簡單的人？他們活著，就是為了時刻為大眾獻身，拋棄小我奔向大我，拋棄私利以饗大眾……”

才旦達傑越說下去，關文變得越是迷惑。

他快速整理自己的思想，得到的卻只是模模糊糊的結論：“才旦達傑是伏藏師？龕裡死去的也是伏藏師？他們為了某件事，貢獻了自己的身體，但這身體貢獻給了誰？除了才旦達傑之外，樹洞裡還有一個人。如果那人就是傳說中的樹大師，他在哪裡呢？為什麼不出現……”

“我也是伏藏師。”才旦達傑撩起虛垂的僧袍，向關文展示右肩上那個斷木般的恐怖疤痕。

關文倒吸了一口涼氣：“大師，這條手臂是怎麼失去的？”

才旦達傑低頭看著肌肉扭曲、面板皸裂的肩膊，對關文的問題充耳不聞，彷彿已經沉浸在久遠的回憶中。

“噹噹噹噹噹噹，噹噹噹噹噹噹”，密宗院那邊的鐘聲又急促地響起來。

鐘聲驚醒了才旦達傑，他放下僧袍，嘴角牽動了幾下，慢慢地說：“是我自己砍下的。”

關文無語，因為他無法想象需要多大的勇氣，人才能自斷一臂。

“鐘聲響得那麼急，難道天真的要塌下來嗎？”才旦達傑自言自語地說。

“我可不可以拜謁樹大師？”關文低聲問。

才旦達傑搖搖頭：“現在還不行，還不是時候。”

關文皺眉，繼續追問：“那什麼時候才合適？我心裡有一個大疑惑，想當面請教他。”

才旦達傑再次搖頭：“到了合適的時候，你自然會知道。”

關文怔了怔，突然抬頭，長聲高叫：“樹大師，請回答我，天地萬物之間，水與木，誰更重要？”

沒人回應，只有密宗院那邊的鐘聲、誦經聲、敲打法器聲一陣陣傳來。

“水至柔至陰，幽居地底，承載萬事萬物。若失去了水，木如何生存？我是替別人問的，請回答，水與木，誰更重要？”關文再次發問，但之前說過話的樹大師毫無聲息，彷彿早已經離去。

院落空寂，關文的回聲衝撞飄蕩了一陣後，漸漸消失，沒有激起任何反應。

“誰更重要？在我看來，這問題本身就不重要。”才旦達傑的嘴唇動了動。

“是你在說話，還是樹大師在說話？”關文盯著對方的嘴。

“是我。”才旦達傑一邊說，一邊轉身向院裡走，脫離樹洞的陰影，站在陽光之下。

關文與對方相隔約十五步，但剎那間的感覺，兩人像是已經遠隔陰陽三界。當才旦達傑越行越遠時，他自己則在無盡的沉淪之內。

“大師，等等我。”他叫了一聲。

才旦達傑在陽光下展開左