[次日，黎明……]

兩匹快馬肆意撒歡，他們趕在朝陽露臉之前便進入了瓜州的地域。

第一線陽光射來了，鬼斧神工的風蝕地貌異常奪目。

再行一程，光芒漸亮，附近沙峰起伏，金光燦燦，宛如一座金山，像綢緞一樣柔軟，少女一樣嫻靜鉲。

在陽光下一道道沙脊呈波紋狀，黃濤翻滾，明暗相間，層次分明。

隨著路程的延伸，沙山形態各異：有的象月芽兒，彎彎相連，組成沙鏈；有的象尖峰，高高聳起，有稜有角；有的象蟒蛇，長長而臥，延至天邊；有的象魚鱗，丘丘相接，排列整齊。

[長山子河道旁，東千佛洞……]

唐僧無意間發現了開鑿在乾涸河谷東西崖壁上的佛洞，於是興奮地上前，然後下了馬。

要見佛了，他卻心事浮擾，於是便回頭使話送人，“夢衍西女施主，貧道逢寺必進，遇佛必拜。此地距苦峪城僅數十里，女施主可自行尋去，那裡既可好好歇息、更可舒坦娛事。”

孟贏溪聽出了言別的意思，她道：“我又不是苦峪城的人，去了做什麼。玄奘師父，你在哪裡歇腳，我就在哪裡歇腳，你去西域取經，那我也去西域取經。”

玄奘雖然對身邊之人心存感激，但她的存在對於一個僧人來講也是極大的負擔，為了擺脫夢衍西女施主的一路追隨，玄奘決定用時間來送客。

他雙手合十道：“南無阿彌陀佛，夢衍西女施主，去西域取經艱辛乏味，苦難由玄奘一人擔當即可，你這是何苦呢？”

“妖精”自然是回妖話：“玄奘師父，你就行行好，別總是攆我走。你去西域取經，我去西域遊玩，咱們互不影響，還能消減寂寞。”

說著說著，她忍不住笑起來，“我這個妖精本事不小，可自己是個路盲，歷來不認識回家的路。妖精與佛不是同一道，但權衡利弊之下，我這個路痴的妖精還只有跟著你這個不用付錢的活菩薩嚮導，才能到達心中掛念的嚮往之地<script type="text/javascript">reads();</script>。”

唐僧見對方明顯在耍賴，就沒再說什麼。

他欲言又止地抿了抿嘴，自己轉身過去，然後虔誠地逐洞拜佛。

見對方不高興，她心道：“我知道你一個人就能取來真經，不過有我在，你會順利許多，至少不用去擔心盜匪的***擾。”

孟贏溪在背後滿臉壞相地笑了笑，她自己也去閱覽這十幾窟擁有各式中心柱燧道窟、圓形穹窿頂窟、方形平頂窟的奇觀佛洞。

佛洞內壁畫分佈四壁，屬顯密結合、漢密藏密結合的綜合型信仰，內容可分為五類：經變畫、密宗影象、尊像畫、裝飾圖案和供養人畫像。

經變有：西方淨土變、藥師淨土變、文殊變、普賢變、涅盤變、水月觀音變等；密宗影象有壇城圖、密宗曼荼羅(藏密)、十一面觀音變、八臂觀音變等(漢密或雜密)；尊像畫有說法圖、釋迦行道圖、禪定佛像、觀音像等；裝飾圖案有窟頂裝飾、圓光、背光、邊飾等，紋樣有蓮花、忍冬、百花、卷草、火焰、寶珠等；供養人畫像從服飾上看有許多不同朝代的人，以及他們的題名。

孟贏溪不信佛，於此處只是看稀奇，她最感興趣的是那第二窟《密宗曼陀羅》中的觀音。

密宗曼荼羅中舞姿勁健的金剛，藏風頗濃，特別是手攀樹枝、身姿嫵媚、服飾特殊的觀音像。

另有一座觀音，其眉清目秀，左手下垂，右手拿經卷，悠然自若地端坐在金剛寶座上凝思遐想，身邊彩雲環繞，山後數竿翠竹點綴出仙山勝景的清靜，金剛寶石座前潺潺流水，遠方天際高掛一句彎月，印度影響很濃。

此觀音優美的體形，外加露臍裝和超短裙的妝飾絕無僅有，簡直可稱為“第一豔佛”，觀賞之人掩口頭笑了許久。

唐僧窟窟皆去，佛佛都拜。等他慢條斯理，鞠躬盡力地結束了洗滌心靈的唸經禮佛，時間已是過去了兩個時辰。

兩人繼續上路，孟贏溪主動招呼了他好幾次，但玄奘依然心結難解，悶聲無語。

苦峪城的身影隨著馬蹄聲逐漸清晰，同一時刻，城外的另一片用土坯砌成，白灰抹面的顯眼建築也赫然在目，唐僧駕馭著馬匹過去。

城東外的這片特殊建築是土塔林，也就是塔兒寺。

塔兒寺有大小塔二十一座，寺門南向，東西兩側分置鼓樓及鐘樓各一座。寺院中心有大型廟宇建築臺基，其北面那座最高的大塔，塔