西域有一相對來說比較強盛的國度，名為高昌，它與伊吾國緊緊相鄰。高昌國的一位駐伊吾使者正要從伊吾返回高昌，他突然間聽說有長安的高僧來到，自己就留了下來，轉而派人兼程回國，把這個重要的訊息報告給高昌國王麴（qū）文泰郎。

此時的西域還有另一種稱呼，叫做“三十六佛國”，大多數西域國家都信仰佛教，對僧人都非常重視，不管是從中原來的還是從西方來的高僧大德，當地的國王都會想方設法請他們來自己的國家講經佈道，甚至留下來。

高昌國王麴文泰，先世麴嘉，本是中國河西金城榆中人，在後魏末年，依附西突厥而立國高昌，建都在交河城（註釋：現在新疆吐魯番西二十里雅爾湖濱），到此已歷數世。

受漢族文化影響很深，高昌國城中林立的屋宇其佈局完全仿照長安城。

除開建築特色，它的人文也追逐漢流，這裡的男子雖穿胡服，但女子仍著漢裝，官方所用的文字完全同大唐一樣，民間也讀《詩經》、《孝經》。

最為重要的一點是：高昌舉國上下皆信奉佛教，其都城人口三萬，僧侶竟有三千鉲。

由此，高昌國王麴文泰初聽中原來有高僧，其人就在伊吾，相當高興，再一細問，竟驚駭萬分，好不激動！

此刻的玄奘基本上是默默無聞，其大名尚未遍傳，但於麴文泰來講卻如雷貫耳，因為還在數年前，當他去長安覲見唐王李世民時就已於佛寺中無意間獲悉過此僧猶如朝日般的功名前途。

於是，麴文泰立刻派人再次前往伊吾，以命令的口氣叫伊吾國王把玄奘送來，他還安排了幾十匹好馬，準備派大臣們沿路及時迎候。

孟贏溪在十日間遊遍了整個伊吾國城池，所到之處都是陳舊低矮的房子，除了體會到這個國家的破落以外，她越發確定這裡便是日後的新疆地區。

就在唐僧準備離開的前一日夜裡，麴文泰的信函遞到了石萬年手中。

特殊的地理位置決定了伊吾的尷尬處境——北面的突厥、東南的大唐、西面的高昌，哪一個都開罪不得。

伊吾國王石萬年沒有辦法，只好按照麴文泰的要求，很是無奈地將此事通知了玄奘。

[第十日之晨……]

玄奘藉口單獨來到寺外，悟空早已在外等候<script type="text/javascript">reads();</script>。

見唐僧出來了，她笑顏拍了拍馬背上的行囊，先聲道：“師父，你看……弟子的糧草與水均已備足，可以出發了！”

“唉……“玄奘抱歉地嘆道：“悟空，事有變故，行程需做一些調整。”

“為什麼？”

他苦笑，“我本意今日便徑從伊吾國出發，取道西北，直奔西突厥浮圖，取得突厥可汗的通關文書後去往婆羅門國。可是伊吾國王石萬年昨夜收到高昌國王麴文泰的信函，說是要請我去他們那裡一趟。”

“師父，只是邀請而已，咱們可以不必去理會呀！”

“我也正是此意，可王石萬國王說無法推辭，如果我不去高昌，戰火可能很快就將燒到伊吾。”

“啊！”她很震驚，“這簡直就是綁架嘛！高昌國怎地如此霸道？！師父，去便去，我倒要看看這個麴文泰是個什麼多麼了不起的兇悍人物，連周邊國家都懼怕他。”

“悟空，你在此稍等片刻，待我回去與眾僧辭別，隨後我們去皇宮，高昌的使節在那裡歇腳等候。”

“好的師父，你快去與家鄉人告別吧。”

他愣了愣，“你怎知道這裡有漢僧？”

“呵呵”孟贏溪笑道：“你們抱頭痛哭的情形我可是全都看到了，而且那位老和尚講的是漢話，這個弟子能聽懂。”

“好你個悟空！”唐僧笑了笑回去寺院。

[伊吾國皇宮……]

王石萬率領王公大臣相送唐僧，他看見玄奘的身邊多了個著裝怪異之人，便問道：“法師，這位是……”

“回尊王，他是貧道的弟子，法號悟空。”

王石萬頓時不安，“哎呀，不知法師還有隨行弟子，前幾日疏忽怠慢了！”

他禮向孟贏溪，道：“本王的屬下失職，虧欠了師父，還望悟空師父莫要責怪才是。”

玄奘趕緊圓場，“尊王不必掛心，貧道這弟子又醜又啞，十分懼怕生人，悟空歷來都要主動避開眼目繁雜之地，所以此事是他特意為之，無礙無礙。”

“哦……原