人不滿意，但也不算什麼大錯，他平時為人很厚道，大家也沒特別說他什麼。就在元旦祭祖後10來天左右，羅華在南城打工的女兒突然被汽車撞成重傷，醫院裡來了電話，叫家屬帶錢去照顧。羅華的老伴死了很多年，女兒又還沒出嫁，家裡能夠照顧女兒的也只有他自己了。他隨便收拾了幾下，帶上全部的積蓄，就匆忙趕到了南城。

羅華在南城一住就是三個多月，女兒的傷勢總算是痊癒了。他興沖沖地四處採購了些東西，給村裡的長輩打了個電話，說過幾天就回來。沒想到，過了幾天，大家接到噩耗，羅華從戲院的樓上摔了下來，當場斷氣了。

羅華的死讓人們立即想到了元旦時扶乩的內容，他恰好離開村子三個多月，依照扶乩的指示，三個月內沒有回來，那就不算是村子裡的人了，如果扶乩的內容可以相信的話，那麼羅華的死，恰好正應了那句話——“禁遊子歸，歸則死。”

一時村子裡人心有些浮動，年紀大點的人將信將疑，年輕人多數仍舊不信。

然而，接下來發生的事情，使得最堅定的唯物主義者也相信了扶乩的內容。２００３年一年之內，除了羅華之外，另外還有幾個個外地打工的人準備回聚水坳長住，剛給家裡打過電話說出這個決定，沒多久就都死了。幾個外地來的客人，偶爾住的時間超過了三天，便會出現各種各樣的意外。村子裡的人雖然沒有明說，但是都暗自囑咐自己外出打工的親人每三個月回來祭祖一次，實在不能回來的，就只好當作客人來往，在家裡住不到三天就被趕出去。

２００４年元旦，新長老帶領大家祭祖之後，大家一致定下了村規，嚴格依照２００３年祖宗的指示辦事，這下，２００４年一年，村子裡的人再沒出過什麼災禍。

“按說這事