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任天庭思索了半天,突然冷笑道“強取豪奪自然是有,只可惜機關算盡,老天爺偏不讓遂願,那又有什麼法子?太常啊太常,你到現在才來取這《璇璣》,不嫌太遲了麼?”
任天庭情緒突轉激動。他話未說完。雙手已經將房門拂開,隨著話音剛落。他地身形飄忽,已經飛落在酒店門外。這老頭歲數這麼大,沒想到仍然火性不退,說話也顛三倒四,讓人著實難解其意。我心中埋怨,眼見他的身形在風雨中漸漸消失,連忙施展輕身術隨後趕來。
外面風雨交加,天空中不時響起一聲炸雷,整個天地時而明亮如晝,時而漆黑如墨。暴雨下了這麼長時間,雨勢卻絲毫沒有減緩的勁頭,老天爺似乎卯足了拗勁,要把多年地悶氣一股腦地發洩出來。
任天庭身法快捷,風雨中絲毫不露老弱之態,他體內地氣在四周形成一道屏障,雨水根本淋不到他的身上。幸而他要不時地停下下來辨認蹤跡,我才勉強沒有失掉他地蹤跡。
在一家闊大的民宅下,任天庭停住了身形。這是一幢較高大的建築,周圍的房屋矮小破舊,相形之下更顯得雄偉了許多。農村人喜歡以住房的好壞顯示財富,這家房屋的主人明顯要富裕一些。
“這就是新娘地家嗎?”我趕到任天庭的身邊,忍不住問道。任天庭衝我點了點頭,他雙手伸出,房子的大門無聲無息的開啟了,藉著閃電的亮光發現,這房子的院落裡似乎躺臥著幾個黑色的人影!
我吃了一驚,搶前一步衝進了院內。正是大雨滂沱,幾個人影浸泡在雨水中一動不動,身下的鮮血還沒有被雨水沖刷乾淨,顯見得並沒有死去多久。我蹲下身,扶起一具屍體,那是一副年輕人的面孔,稚氣未脫地臉上充滿了驚恐之色,他的胸膛被撕裂出一道巨大的傷口,裡面的心臟已經不見。新婚之夜聽壁腳,這是山西鄉下的陋俗,這幾具屍體顯然是聽壁腳的年輕人。
我驚疑地抬起頭,卻見任天庭已走進西側的廂房,不知他發現了什麼恐怖的事物,竟然發出了一聲壓抑不住的驚呼!
那是新人歇息地洞房,難道是那新娘子在裡面暴起發難?我急忙放下手中地屍體,衝進了廂房。
廂房內一張寬大的木床上,滿身是血地新郎正蜷臥在床腳,他的身體稍微腫脹,內臟已全部被掏空,華麗的衣裳上面印著五根手指的血印,手指修長細膩,極像一個女子的手印。
“新娘子?她不會這麼殘忍吧?”想起勝光姑娘楚楚可憐的模樣,我怎麼也不相信她會做出如此慘絕人寰的事情。
任天庭嘿嘿冷笑。“不會這麼殘忍?嘿嘿,當年苗家村滿村滅門,不是拜她一人之賜麼?老弟你濫忠厚老實,與這現實卻全然無用。世上最毒婦人心,你以後千萬莫要忘記。”
正文第十七章桐花萬里丹山路(山)
“月明星稀,烏雀南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹操《短歌行》中的詩句,慷慨中滿含悲涼之意,千古為人傳唱。詩中的烏雀,就是常見的烏鴉。烏鴉黑色,叫聲刺耳難聽,但在古代卻是一種吉鳥,有神異的預知功能,可以占卜未來吉凶,鳥佔術最早就是用烏鴉進行占斷。《史記•;周本紀》曾記載:“武王渡河,中流,白魚躍入舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上覆(覆)於下,至於王屋,流為烏,其色赤,其聲魄雲。”所謂“白魚躍舟,赤烏報喜”都是周武將興的吉兆,神話傳說中太陽裡就有一隻三足烏鴉,又稱“金烏”或“陽烏”,是一種光明之鳥,至於後來人們認為烏鴉主凶兆,“烏鳴地上無好音”,大抵只是根據表面的好惡來判斷,並沒有什麼事實根據。
曹操的《短歌行》烏雀南飛,繞樹三匝”之句,近現代學者不懂占卜之術,以為只是詩歌中常用的賦比興的手法,不過是引匯出“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”的雄心壯志而已,實則大謬不然。“烏鴉繞樹,戰之象也”,烏雀南飛而繞樹盤旋,預示南下作戰不利,曹操豈能不知?只可惜他作為一代奸雄,偏要逆天命而為,結果終至有赤壁之敗。詩中的“繞樹三匝”一句也是大有玄妙,後人以為無可考據,或以為曹操既臨南方,樹種自然為南方常見喬木,如烏桕樹之類,其實這種說法不過是一種無知妄說,完全不瞭解我國古代佔侯術的精髓。
古代佔侯術是一種神秘的術數,從廣義上來說,星佔術也是佔侯術的一種。舉凡天地山川、日月星辰、風雨雷電、雲氣虹霓、相地相宅、相人解夢、侯風望氣以及人身、草木、禽獸等物象之佔都屬於佔侯術之列。
現代學者認為古代的佔侯