在這個位置，說完他朝著地圖上朝天門碼頭和批發市場一帶一指，接著說，你們看到了嗎，這朝天門、化龍橋、虎頭巖，此刻三點恰好在一條直線上，而且變得和洪崖洞、東水門這條直線相互垂直交叉了。另外詩句裡提到的江北城，看上去和這幾個點都沒有關聯，這說明它將會是另一個組合圖形的其中一點。

司徒取出一支筆，在地圖上把那幾個點連線起來，變成一個十字形，只不過東水門和洪崖洞這一條線較短，朝天門、化龍橋、虎頭巖這一條線較長罷了。司徒問我們，你們看，這個東西，像一個什麼？

大家愣了一會沒有說話，而是胡宗仁沙啞著嗓子說，是不是像一把寶劍？

第六十三章。兵器

司徒讚許的點點頭，說我看你平時傻乎乎的，這次砸了腦袋，倒是把你給砸激靈了啊。胡宗仁傻笑著摸了摸頭，然後對司徒說，我就是被李佳那小子的破飛機給砸的，不過沒砸暈，我是被那臭女鬼給掐了脖子。司徒沒理他，接著對我們大家說，軒轅會是道教的組織，而道家有幾樣兵器是最著名的。一是鵝毛扇，儘管那不算嚴格意義上的兵器，一般文道喜歡用。例如諸葛亮，雖然很多人都認為諸葛亮不屬於道家，但試想下他那借東風算爻看天相就知道他其實名義上可能不算道家，但手法上卻是道家人。

司徒接著說，再有一樣，就是拂塵，但是很多影視作品和武俠小說，把這個東西給神化了一點，比如千萬根拂塵絲能讓人千穿百孔，這就肯定是忽悠小孩的，拂塵在道家最早的用途就像它的名字一樣，是用來撣灰的，很多宗派都會實用，而有些武術派別也確實會用到拂塵，但那些大部分是經過特製的，就例如少林僧的銅棍一樣。而拂塵往往被正式出家的人採用，意為“拂走塵世的牽絆”之類的。司徒得意的說，我就是出了家的，早年我剛下山行走江湖的時候，因為我的師傅還在，所以我不能留須，看上去愣頭青一個，沒點道士的架子。我就去弄了個拂塵來，但是頂多就裝裝樣子，對我來說沒什麼用處。司徒還說，有部分打鬼的道家門派，會把拂塵作為一樣兵器，佛家的拂塵大多頭子是蓮花花瓣狀，道家拂塵扎須的頭子那兒一般會繡上或是繪上太極八卦圖，賦予拂塵靈性，正手為陽，反手為陰，陰陽在手中，正反一念間。而通常用拂塵打鬼的門派，符術就往往不怎麼樣了。

司徒師傅是靠符咒術揚名立萬的，身為中國西南地區國寶級的符師，他說這句話，我想絕不會有人敢說他是在自大，畢竟司徒老爺子幾十年的威名在那兒呢。司徒師傅接著說，而除了鵝毛扇和拂塵之外，還有就是魁星筆。魁星筆又有個俗名叫做判官筆，古時候的各派道家分支大多修習武術，魁星筆主要用於打擊穴位以制敵。但作為以打鬼見長的道家來說，首先，所謂的判官，其實字面上就是用於裁定一個人或者鬼魂是否有罪的人，道家人行俠仗義，懲奸除惡，實際上就是一種判官，而筆狀的武器同時還能隔空書符。如今精通打穴的道家人越來越少了，已經漸漸面臨著失傳的危險，所以即便是打鬼的道家門派使用魁星筆，也多在講究一個花把式，實際意義也不大了。

司徒接著說，最後就是劍了。劍是古時候最常見的兵器之一，道家的七星劍法獨步天下，七星劍更是一代名劍。金屬的劍身上雕刻著七星的圖案，七星本來也是道家人最常用的一種陣法，源自星相。而打鬼的道家人，則必備的一樣東西，就是桃木劍。司徒師傅說的這些關於桃木劍的，我自然是知道。因為何止他們道家人，連我這樣的傢伙，寶貝堆裡還有一把桃木劍呢。司徒接著說，桃木原本就是用於鎮邪的，傳說玉皇大帝的後花園裡，就有一大片桃園，孫猴子就是在那兒吃掉了蟠桃。所以桃木一直以來都被認為是道家辟邪制邪的一樣法寶。

司徒問我們，你們都看過90年代或者90年代的一些香港抓鬼片子吧？我說當然看過，小時候可迷一眉道人了，還曾經用當年我老爸練習書法的毛筆，塗了墨汁畫在自己的眉心上，然後對著鏡子一個勁誇自己簡直帥到爆呢！鐵松子聽到這裡的時候，伸出手掌掩著嘴笑著，那樣兒，相當嫵媚，如果我不是已經有彩姐了，或者如果他是個女道士的話，我根本就把持不住。司徒說，電影劇情就不說了，總之是誇張了不少，但是道士開山做法用桃木劍噴酒刺符這些過程，直到今天都確實還在沿用。所以劍這種兵器對於道家來說，使用的人數最多，範圍最廣，如果一定要挑一個兵器來代表道家的話，肯定是劍了。

司徒師傅這麼一說，大家都連連點頭。司徒師傅指著地圖說，咱們假設我這樣猜測是正確的，那麼現在已經有