我影響的如此之深，實在是沒有想到，世界上竟然還有這種人存在，真實的讓我覺得太假了！”

郭紹所言的至誠君子，並非是對張默的人品做出評價，僅僅是對張默的做事的方式進行的評判，所讚歎的是張默做事光明磊落，有一種事無不可對人言的姿態，所以只要是他說出來的話，郭紹都原因相信，哪怕僅僅是剛剛見了一面。

郭紹索性也放開說道：“你將佛門外道稱之為改良派的說法，倒是很新奇、很獨特，在此之前我從未在這個方向想過佛門本道與外道之爭，看起來先生對佛門之間的關係，確實是有一番研究的。”

“對佛門本道與外道之間的關係，我倒是沒有研究，只是閒來無事的時候，有過一些思考。”張默自始至終都靜靜地坐在椅子上面，對於藏經閣建造至今唯一進來的一個顧客，沒有絲毫熱情接待的樣子，很平靜的說道：“本道也好、外道也好，理念上並沒有什麼根本的區別，畢竟都是尊重真佛的佛門理念而生，也不是什麼正統之爭，我認為分歧的根源，在於對佛門的掌控權與領導權，說到底也不過是利益之爭罷了，與其他的勢力並沒有本質上的區別。”

“利益之爭？！”郭紹聽到這個說法，心中一愣，隨後就有些不愉快了，要真是按照張默的說法推導下去，將外面的光環全部都剝去，佛門本道、外道之間的爭執，就變成了骯髒不堪的廝殺，這和野獸之間為了爭奪一塊肉相互廝殺，又有什麼區別？當即就不高興的說道：“佛門理念博大精深，大家彼此有不同的見解實在是很正常的事情，我們為了理念的正確與否而爭執，卻並非是如同張先生所說的那樣，是為了佛門的領導權而爭，更不是赤。裸裸的利益之爭。”

張默笑了笑，從椅子上面正了正身子，正視著郭紹道：“我不知道你在外道之中到底是個什麼身份，但是既然關心本道、外道理念間的不同，想來身份一定不會太低，我現在不與你做過多的爭論，你可以看一看這本書。”

張默一伸手，旁邊的書架上面一本書輕輕地飄到郭紹眼前，郭紹只見封面上寫著【利益論】三個大字，然後就聽張默說：“我看你反應如此強烈，恐怕是我們之間關於利益的理解有所不同，你看一看我關於利益的論述，如果覺得我說得對，我們就繼續探討，如果認為我說的不對，那就證明我們在這件事情的認識上，根本就不是不一樣的，也沒有討論的必要了！”

利益論這本書並沒有太厚，郭紹伸手翻了翻，大概只有五六十頁的樣子，全都是用佛門文字寫成的，但是卻沒有絲毫的佛理在其中，就彷彿是最普通的文字一樣，讓郭紹不由得心中暗暗搖頭不已。

藏經閣之所以在西漠如此盛行，就是因為每一個藏經閣背後，都有一個對佛門真諦理念理解有一定造詣的修士，這些修士用佛門文字書寫佛經，將自己所領悟的佛門真諦理念融入其中，可以讓普通人在其中領悟佛門真諦理念，文字只是載體，其中蘊含的佛理才是重點，才是引人進入佛門的引子！

至於說佛門文字蘊含佛門之中最根本的大道，悟透之後能得到無窮的好處，這並不是虛言，但是真正領悟到佛門文字真意的佛徒，那是真的寥寥無幾，可以不作考慮的。

剛才聽張默對佛門本道、外道的關係侃侃而談，郭紹認為至少他也是對佛門真諦理念有些自己的理解，本想著在經文之中看一看他的理念到底是怎樣的，卻沒有想到，他推薦給自己的利益論之中，盡然沒有絲毫的佛理存在，這樣的話，就算是他用佛門文字將內容寫的天花亂墜也沒用，沒有佛理一切都是枉然！

只不過他並沒有說什麼，只是不動聲色的將這本書翻開，他倒是要看一看，張默如此自信的認為自己說的是正確的，那其中到底都說了些什麼，他關於利益的說法，又到底有什麼不一樣的地方。

本來是抱著挑刺的心思來看這本書，可是在翻開書後，僅僅是看了一句話，郭紹的眼睛就離不開了，那一瞬間他彷彿來到了一個不一樣的天地中，無數文字在自己身體周圍環繞，字字大放光明、雷音滾滾，每一個字都在向自己闡述著一種道理，他們彼此按照一定的方式組合起來，就是在給自己講述利益之道！

這利益之道郭紹聞所未聞，他從來都沒有想到，自己認為是無比骯髒、不堪，受到自己唾棄的利益，其中的內涵竟然如此深刻，原來是世界中的一切表現，都能在利益爭執中表現出來，利益不僅是不分好壞的，同時也是沒有隸屬的，所有的利益都是生靈創造的，也是聖靈之間必須要爭取的！

一條條精妙的理論在心頭劃過，郭紹只覺得自