皇太極年號同，故避諱稱石門縣，同時改石門鎮為玉溪鎮。名子的六個字連起來就是“蔣花玉襲菡人”——嘉禾玉溪縣（漢）人。賈寶玉和花襲人的名子相連也有嘉禾、玉溪等字眼。秦可卿病中對鳳姐說“嬸孃的侄兒雖說年輕；卻也是他敬我；我敬他；從來沒有紅過臉”，兒年輕在南方也叫“細”，侄兒年輕喻“兒細”，老呂家在玉溪；賈蓉也是秦可卿的女婿——玉溪。沒紅臉，沒吵架是家庭和睦——家和——嘉禾，玉溪屬嘉禾。

第七十回薛寶琴詠絮詞《西江月》中：“幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳，江南江北一般同，偏是離人恨重。”的第三層意思是：

幾處落紅庭院，（諧：機樞落紅聽宣——玉璽——玉溪，落紅是蓋印之意。又諧：稷黍綠復田園——禾黍旺盛——嘉禾）

誰家香雪簾櫳，（隨駕鑲缺紐龍——玉璽——玉溪。傳說傳國玉璽曾被秦始皇摔壞一角，後以金鑲之，玉璽上雕有紐龍）

江南江北一般同，（一般同，一江對摺，南北各半——浙江）

偏是離人恨重。

——點明呂四娘是浙江嘉禾人。

一舊時抄本在第七回　“送宮花賈璉戲熙鳳”　回前有詩云：“十二宮花色色新，不知誰是惜花人；相逢若問名何氏，家住江南姓本秦。”這首詩也是講呂氏家門：

十二宮花色色新（有呂才是宮，十二喻“王”字，喻姓呂，王妃）

不知誰是惜花人（姑娘惜花，因此惜花的“是娘”——四娘，隱去了“姑”字）

相逢若問名何氏（名何氏”諧“門和石”，門和石相逢就是“石門”，崇德避諱稱石門）

家住江南姓本秦（諧：狹隅江南剩半屏。宋高宗趙構拒絕主戰派抗金主張，南逃臨安，安於半屏江山——折江——浙江）

——迎春的判詞的三牘也是講呂四孃的出生地：

子系中山狼（諧：子系宗山娘，山宗合為“崇”，崇德的崇。）

得志便猖狂（“得志”諧“德字”，和前一句的宗山連——孃的近音——連起來就是：宗山連德字——崇德——浙江崇德；“得志便猖狂”還諧音“得志便刺皇”）

金閨花柳質 （金閨諧金龜，李商隱《為有》詩中有“無端嫁得金龜婿”句——女婿——玉溪）

一載赴黃梁（諧：一載富黃梁——糧食豐收——嘉禾）

再看迎春的部分判詞和其諧音：

＇喜冤家＇宗山娘，無盡愁，誰不念當日根由…。　（中山狼，無情獸，全不念當日根由）。覷著那後門前石同蒲柳（覷著那；侯門豔質同蒲柳）——“後門前石”即石門，呂四娘原籍。　浙江的（作踐的）公府千金似下流。

這樣，呂留良、呂四孃的原籍基本清楚了：浙江　嘉禾　崇德　石門　玉溪

還有鳳姐的判詞也說身了呂四孃的籍貫（機關），以後再講。txt電子書分享平臺

附三 通靈玉銜在哪裡 成人版《紅樓夢》

附三 通靈玉銜在哪裡 成人版《紅樓夢》

誰都知道寶玉是銜玉而生的，但是在書中曹雪芹卻用暗喻告訴閱者，通靈玉是銜在王夫人的隱*，可以說寶玉是伴玉而生。說到此肯定有人開罵了，認為是褻瀆了紅樓夢。曹雪芹為什麼寫淫我們後面還要分析，即使曹雪芹是為寫淫而寫淫，也並不褻瀆紅樓夢，他在紅樓夢的正面講了寶黛愛情故事，也沒否認寶玉銜玉而生，因為這塊玉是一個道具，沒有它，便沒有金玉良緣和木石前盟之爭，紅樓夢還有什麼存在的價值？曹雪芹在紅樓夢中用暗喻講的是另外一個故事，儘管人物的名子沒變，但是情節已面目全非，因此我們就當看著曹雪芹寫的兩本書吧。書中第一回寫道：

那僧託於掌上；笑道：&quot；形體倒也是個寶物了！還只沒有；實在的好處；須得再鐫上數字*；使人一見*便知是奇物方妙*。然後攜你到那昌明隆盛之邦；詩禮簪纓之族；花柳繁華地；溫柔富貴鄉（以上三句是暗示女私）去安身樂業　。&quot；石頭聽了；喜不能禁；乃問：&quot；不知賜了弟子那幾件奇處；又不知攜了弟子到何地方？　望乞明示；使弟子不惑。&quot；那僧笑道：&quot；你且莫問；日*後自然明白的。&quot；說著；便袖了這石；　同那道人飄然而去；竟不知投奔何方何舍。　紅樓夢第一回中：

後來；　又不知過了幾世幾劫；因有個空空道人訪道求仙；忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過；忽見一大塊石上字跡分明；編述歷歷。空空