傍晚，楊子建與謝小欽、林逸、林峋、陳皎駒去打了一個小時的乒乓球，大汗淋漓。

楊子建知道自己體弱，因此非常重視體育鍛煉，但他不喜歡晨跑，感覺跑步很無聊，而和同伴打乒乓就比較有趣，它不僅是體育運動，還是競技遊戲，每一個球都有一個反饋，輸贏競爭、朋友玩笑式的嘲弄，都讓這個遊戲變得充滿活力。

打完球，一起到食堂排隊吃飯，這個星期，謝小欽媽媽給兒子做了一罐更加美味的“醬汁臘肉”，反正楊子建吃了一回後，就更“捨不得”謝小欽了，吃飯隨身攜帶，傍晚也一樣，吃得大夥舌頭都快吞進肚子裡了，大拍謝小欽的馬屁。

晚飯後，從食堂回宿舍，走上東坡路。

上山路上，兩側列植的冬青籬笆因為少有修剪，長得非常狂野茂密，樟樹、棕樹、梧桐形成綠意清幽的樹蔭，晚風吹來，格外清爽。

太陽落山了，宿舍前的水槽一排水龍頭嘩嘩轟鳴，如同下暴雨一般，只是人也太多了一點，一排二十多個白花花穿著褲衩的男生洗澡洗衣服，一直排到小澡堂裡。

林逸上前一步，尖聲吼道：“405宿舍有沒有人？”

體育委員兼舍長唐偉權喊道：“我在洗衣服，你們過五分鐘下來。”

餘冒也叫道：“我和孟雲在最後面的澡堂裡，你們安排兩個，我們快洗完衣服了！”

“三選二，來翻手背，一、二、三！”楊子建叫道，然後和林逸、謝小欽三個玩翻手心手背的淘汰遊戲，兩手背一手心，把倒黴的林逸給淘汰掉。

楊子建和謝小欽拿著臉盆毛巾香皂，接了餘冒和孟雲的班，花了五分鐘很快就洗完澡，然後直接在小澡堂裡換了內褲，開始洗衣服，夏天衣服少，一件內褲、一套校服，一件背心，三五分鐘就洗完。

回到405宿舍，楊子建意外發現，男生狗窩裡，居然看到了林可純，林老師居然大駕光臨了。

兩人迅速跳到門牆後面，穿著內褲尷尬地站在門外不知怎麼辦，總不能光著身子、穿著短褲去見老師吧，又不能當著老師的面穿衣服……

林老師大概空閒，指點著林逸的詩歌道：“別去琢磨什麼神形、象徵、風格，你只要把詩歌的幾種修辭手法掌握就行了，比如排比、反覆、比喻、擬人、比興等，這些才是基礎，是嚴格的，是與人的情感相統一的！”

唐偉權眼尖，看到了謝小欽探頭探腦，立即道：“林老師，他們洗好回來了——不過，呵呵，他們好像只穿著內褲。”

林老師沒好氣地喝斥道：“都是男孩子，有什麼好害羞的，快進來穿上衣服！”

楊子建只好和謝小欽笑嘻嘻地衝進宿舍，趕緊把衣服換上。

林老師仍指點了一下林逸的詩歌習作，見楊子建已經穿好，才走到他的床鋪前，坐在床邊的草蓆上，手上拿著《燃犀奇談》的兩個系列小故事稿件：《異巷》和《低語的板壁》。

原來，他是看了這兩篇小說作品，心有感觸，等不到晚自習，就跑到學生宿舍來和楊子建探討一番。

林老師首先肯定道：“你寫的這兩篇小說很有趣，比如《低語的板壁》表面上寫灰鼠、紫雀、白蛇這三個妖怪家庭，但其實就是用兒童眼光看待的市井小說，寫的是‘鄰居’的生活糾紛，只是把普通的鄰里瑣碎披上一層神秘的面紗，使得故事更曲折有趣一些。”

“不過，”他非常複雜地問道，“你寫的《異巷》、《低語的板壁》，怎麼都是寫妖怪神異的故事？”

楊子建故作無奈道：“我從小生活在南塘，南塘鎮您去過嗎，到處是幾百年的房子、寺廟、祠堂，我從小跟著常爺爺大舅聽故事，他們就跟我講這些精靈、妖怪、社公、土地、山鬼的故事。其實我主要是寫童年生活，這些民間傳說早就和人們的生活溶為一體了。”

見林老師沉吟不語，楊子建大聲道：“現在連電視臺都在播放《西遊記》、《聊齋志異》，這也是妖魔鬼怪啊。改革開放，思想解放了，只要寫出民俗風情，寫出百姓生活，寫出人生百態，這就是好作品，不是嗎？”

林老師皺眉暗忖：我本人是極其非常反對這類帶著神話色彩的作品，而且內容也顯得瑣碎消極，但我不是作家，也缺乏文學天賦，很多期刊作品我非常反對，但它們照樣受到廣大讀者的喜歡，畢竟我年紀也大了，跟不上時代，說不定這種披著鬼怪寫風俗人情的作品，會被編輯讀者喜歡也說不定。

畢竟創新如同改革，都是摸著石頭過河，都是先試水看看成不成功，“特區”、“式點”