覽無不該通，長好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養性服食（服藥）之事，彈琴詠詩，自足於懷。……康善談理，又能屬文，其高情遠趣，率然玄遠”他的著作，現存《嵇康集》十卷，有魯迅校本。

〔47〕阮籍（210—263）　字嗣宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人，阮瑀之子，詩人，與嵇康齊名。仕魏為從事中郎、步兵校尉。《晉書·阮籍傳》說他“博覽群籍，尤好莊老。嗜酒能嘯，善彈琴。”又說：“籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。”他的著作，現存《阮籍集》十卷。

〔48〕劉伶　字伯倫，沛國（今安徽宿縣）人。仕魏為建威參軍。

著有《酒德頌》，託言有大人先生，“止則操巵執觚，動則挈槪�岷��ň剖俏瘢�芍�漵唷！庇小骯蠼楣�櫻瑩｜紳處士”在他的面前“陳說禮法”，而他“方捧�承槽，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕麥曲藉糟，無思無慮，其樂陶陶。”

〔49〕關於阮籍能為青白眼，見《晉書·阮籍傳》：“籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。”他的母親死了，“嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若讎。”

〔50〕“口不臧否人物”　見《晉書·阮籍傳》：“籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。”

〔51〕晉代常有子呼父名的例子，如《晉書·胡母輔之傳》：“輔之正酣飲，謙之（輔之的兒子）門規而厲聲曰：”彥國（輔之的號），年老不得為爾！將令我尻背東壁。‘