並不精妙，但絕對實用，頗有軍人靜時樸實無華，遇事動若雷霆的豪邁。他的刀更是好刀，那是先帝在他以三萬人剷平毒龍澗十二萬匪眾時賜予他的，不僅是榮譽，那把刀真的鋒利異常、削鐵如泥。但平日皇甫嵩總是珍藏著這把刀，這次征討黃巾，他心神不定，就帶來了先皇的刀：這使他有種“天命加身”的安定。他自信憑他的刀法再由這把刀施展，便是張角那在宮中被傳為妖魔鬼怪的人物他也有一拼的實力。他很討厭這個出言不遜而陰沉狡詐的年輕人，何況這人還是黃巾的重要將領，他打算最好擒住這人，一是替自己出口氣，二來以為要挾自己亦可全身而退。再不行就：殺！大開殺誡，成全忠君愛國的美名，但自己的二十萬兄弟兵……儘量不要走到這一步吧。皇甫嵩再為是生擒還是殺敵計量時獨沒想：要是制不住程遠志怎麼辦？他很自信，但越打下去他越覺得，還真是要好好想想……

是的，皇甫嵩以斷金分玉的寶刀使出的“砍大山”的刀法，確有砍山之威，還不止，應該說力能砍山、巧可斷水、快可攔風、兇可散魂。可仍砍不中程遠志的身、斷不了程遠志的劍、攔不住程遠志的腿、散不了程遠志的力。反而自己屢遇險著，為什麼？

程遠志，人如其名，志向遠大，不僅志遠，也才高。張角一次雲遊渡人，為黃天反蒼天而奔波募兵。——那時太平道教已經有了眾多徒眾，但軍隊才僅有雛形。

雲遊到福建一帶，張角見到一個討飯的孩子：大概十七、八歲，食不果腹、衣不蔽體，但因為那眼中燃燒著一股熾烈的執念之火——不知是上進還是憎恨，卻令已堪破本惡陣的張角也不由心動，一試他的悟性，果然天資過人，遂帶在身邊，授之以義、藝。

程遠志天份遠超過張角的想象，這不可貴，但他對練功的勤奮卻真正令人敬畏，那簡直是苦行。

張角信重他，但也知道他最致命的弱點，程遠志也許是年少過悽苦吧，什麼都想拔尖：地位要拔尖、功夫要拔尖、享受要拔尖。

“那有那麼多尖讓他拔？”張讓曾不屑道。

“罷了，年輕人有點野心也是動力吧。”張角不置可否——但他對程遠志只重用，卻沒有情感上的親近。

“師父已至仙人之境，恐怕沒有七情六慾了吧。”程遠志這樣想。可師父見到張睫——二師叔的女兒，卻笑得每個毛孔都開了花，這是誰都看得出的，這也讓一向愛拔尖的程遠志氣急，但他畢竟“遠志”慢慢也就不將這種事掛在心上了，他只想著怎麼才能從師父身上學到更多的東西。

程遠志的劍不像劍，它不硬、不鋒利、沒殺氣（卻帶妖邪之詭）。它只是一道符，一道三尺七寸三分長的符，一道劍形的符，一道上面用硃砂和玄漆繪出無數花紋的符。

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第三章 黃巾宗主

符，一般由黃皮紙所制，當然，也有桃木符、宣紙符、鐵符，傳說法道修為高深者也能借血畫符、隨塵制符、甚至空作符——此間玄妙，不一一列舉。

一張黃皮紙，用玄墨或硃砂自端點起筆，蜿蜒而至另一端點，以正七星佈於正面，用一種道者才認識的字型寫上諸如：太上老君急急如律令、妖魔鬼怪無處隱身形等話，再用沾過黑狗血的麻繩穿過，一道最正統的符就完善了，據道長說，將其懸於屋中“可避妖邪”。

符，可否避妖邪我們不知道，甚至有沒有妖邪都無定論。但無論什麼樣的符也擋不住“人”所鑄造的兵器（這是否影射人比“妖邪”更可怕？）。程遠志卻以一把好似符做的劍，對招皇甫嵩的刀，並佔了上風。

刀猛，卻敵不過一把像妖的劍（符）。

皇甫嵩刀快逾風，幾個彈指間功出九九八十一刀，而且左手也不閒著，急刺六十四指。這還不算，他還踢出重重的四十九腳，他踢腿時毫不影響自己砍出刀和掠出指的力量、速度與準確性，人若沾上這看似重力不足的一腳卻非要四分五裂不可。這種腳法程遠志聽說過：平江腿。

三年前張角曾對程遠志說：“現在我們甚得民心，舉義時機也日漸成熟，一旦義旗掀起，除了零和殤這兩個敵友未分卻實力強大的流浪軍隊外，我們唯一的敵人就是漢朝……至於其他手握兵權的親王諸侯；恐怕只想借我們的力同攻漢朝，不到成功之時是不會對我們不利……以你現在功力，以快臻一流高手，對一般將領為師可放心，但若遇皇甫嵩、朱公偉、曹孟德、袁本初、盧植，對了，還有流浪在外的帝室皇親劉玄德——這六人，你當避則避，他們至少有與你相當的實力，戰事瞬間萬變，不可一時氣勇而誤事。“