《子見南子》開場了。帷幕徐啟，笙匏齊鳴，樂鼓聲中，孔丘登場。只見他身著玄衣黃裳，頭戴“章甫之冠”，足踏夫子高履，寬頤高顙，粉面朱唇，確乎道貌岸然。只聽他嘮嘮叨叨，哼哼唧唧，唱了幾段有音無字，誰也聽不懂的曲子，然後高呼：“由啊，快趕車！”呼聲剛落，子路雄赳赳登上前臺。看他長纓高帽，短衫長劍，二目灼灼，恰似綠林好漢。這是師徒二人為播揚“聖道”，謀求一官半職，來到衛國，準備透過“內線”南子，去走衛靈公的後門。環佩鏗鏘，南子出場了。只見她錦緞宮裝，珠璣滿身，光豔逼人。在歌舞隊簇擁下，她翩翩而行，婀娜多姿，媚態百出。兩人相見，孔子向前深施一禮，隨後疾行追趕，南子猛一轉身，“胸腹嘴臉兩相接觸”，惹得觀眾鬨堂大笑。在這笑聲中，“至聖先師”頭頂的光輪，頓時化為烏有。

書生意氣（5）

一會兒，孔子與南子攀談了。雙方共同研討了“飲食、男女及人生的意義”，不料，向以“唯女子與小人為難養”的老夫子，竟然與衛靈公的寵姬觀點如此一致。南子提出要成立“六藝”研究社，孔子也至為讚佩，並提出此研究社應按“德、言、政、文”四方面內容去研究。但南子執意不從，堅持要去掉“德行”一條，因它與人生是矛盾的。老夫子只好屈從。南子喜上眉梢，旋賜孔子白璧一雙。老夫子受寵若驚，竟然以堂堂“聖人”之軀，拜倒在“寡小君”南子的石榴裙下，咯噔咯噔地直磕響頭。臺下又是一陣鬨笑。

接著，南子手執月琴，率領歌姬們圍著老夫子，口唱《桑中》之詩翩翩起舞。老夫子陶醉在歌聲樂舞之中，神魂顛倒，如痴如醉，兩眼直盯著年少貌美的南子，口中喃喃有詞：“我現在才真正體會到人生的意義了！”“我孔丘，在闕里街也幹過那事，在新街也打過茶圍！”“看來，我過去講的那套仁義道德全是放狗屁啊！”這時，臺下掌聲齊鳴，歡聲雷動。臺上，子路卻為老師的醜態又羞又氣，怒髮衝冠。孔子見此，急得頓足捶胸，面對自己的學生指天罵誓。一個道貌岸然的“聖哲”，頓時變作一個醜末。看到這裡，“特邀”席上的“聖裔”們再也坐不住了。在鬨鬧聲中，一個個悻悻退出了會場。

《子見南子》的演出深深激怒了孔府。孔府以孔教會長孔繁樸等為首，籠絡幾個青皮訟棍，冒“孔氏六十戶族人”名義，以“侮辱宗祖孔子”、“反對日賓”罪名，具呈越級控告二師校長宋還吾至南京國民政府*。

蔣介石立命*“嚴辦”。*並專派參事朱葆勤，會同山東教育廳長何思源親赴曲阜查辦。七月十一日，蔣介石由孔祥熙陪同赴青島，路過濟南，又召何思源到火車站，當面訓斥，並令其對二師“嚴究”。

何思源骨子裡有很重的“五四”情結，他與二師校長宋還吾是曹州同鄉，又是北大的同學，何思源對蔣介石的命令明順暗抗，對宋還吾則明批暗保。從火車站回來，何思源馬上召集手下緊急磋商對策。他認為，對“子案”不能處理，一處理，蔣介石勢力必定乘虛而入。會議決定，對宋還吾要明撤實升。後一起研究宋還吾的答辯書，為宋還吾撐腰。

南京方面，國民黨中央研究院院長、何思源的老師蔡元培，*長蔣夢麟均同情、支援二師學生。“子案”發生後，蔡元培、蔣夢麟二人認為學生排演新劇，未有侮辱孔子情事，孔氏不應小題大作。七月初，當何思源以商量籌辦青島大學為名邀請其師蔡元培、蔣夢麟及馬寅初到青島共商對“子案”的應付辦法時，蔡元培又對何思源說：“反動勢力很難消滅，處處都能遇到，你應該下決心堅持抵抗，決不讓步。”

因何思源對“子案”拖著不辦，幾天後，孔祥熙、張繼又在國民黨中央常委會上，對何思源提出彈劾。

在此形勢下，何思源只得委派省教育廳督學張鬱光，以他的名義陪同朱葆勤赴曲阜調查。調查結果，認為孔氏所控三點，均查無實據，學生並無侮辱孔子言行。據此調查，*發出第九五二號令，指出宋還吾及學生“尚無侮辱孔子情事，自應免予置議”。對此，孔府不服，再具呈告。

開庭了，原告上來的是孔繁樸、孔傳堉、孔繼倫等一些六七十歲的白鬍老頭子，被告卻是六七個十歲上下的小孩子。原來，他們是二師附小的學生，經過二師師生的精心安排，冒名頂替來打官司的。法官提問喊的是二師學生孔昭義，上堂來的卻是九歲的小學生孔憲鵬。上得堂來，一問三不知。連提問幾個，都是如此。當問到兩個稍大些的孩子時，他倆就和孔繁樸等在法庭上辯論起來。txt電子書分享平臺

書生意氣（6）