是本來真性”。

我們的生命，“元神為君”，元神是老闆是皇帝、總統、　主宰。“安一點於竅內，來去總不出門”，它就在我們身體祖　竅裡，但是它同天地同宇宙相通的，儘管通電來來去去，可　是它沒有離開過我們身體，沒有離開過祖竅。所以他解釋　《參同契》原文兩句話，“豈非性主處內，立置鄞鄂乎”，就　是這個道理，他解釋得很明白。

現在我們曉得，道家講有一個祖竅，佛家顯教沒有這些　玩意，西藏的密教有沒有提到這個呢？有提到，這個名稱叫　“生法宮”，在海底，是印度來的，也是印度一切瑜珈術各派　同佛家共修的。譬如中國的道家把肚臍下面看得牢牢的，就　叫做守下丹田，有沒有理由呢？也有理由。在藏密裡頭，丹　田這一部分是臍輪，密宗是不肯講的，認為是不傳之密，不　像我這樣說出來。其實我認為這些都是渣子，真東西還不是　這些，所以我不在乎。一般學密的人認為那個是寶貝，千古　不傳，密宗還有一個代名辭叫“化輪”，化生歸一。老實講，　所謂化輪，我們欲界中的人，都是從下部化生出來，所以精　蟲卵髒都在這裡。

脈輪似電纜

這個所謂脈輪就像電纜，我們身體上電纜很多，包括神　經系統從臍輪上來，就是密宗說的心輪，心輪又叫法輪，也　有好多脈，道家叫這個為“絳宮”，當然是紅色的宮殿，裡

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頭有神。所以中國、外國這一套東西都差不多，各有各的名　堂，各有各的長處，各有各的心得。

再上來到喉輪，密宗叫“受用輪”，中國道家在這個地　方叫“十二重樓”，這裡的軟骨頭十二節，我們飲食由這裡　嚥下去。喉輪這個地方，道家叫“生死玄關”。密宗說這一　部分的脈輪如果開啟了，就不會有妄念。所以這一部分脈輪　沒有開啟之前，如說自己沒有妄念那是騙人的，也騙了自　己。實際上這裡有兩個管子，一邊是氣管，一邊是食管。那　個氣管一個指頭抵住就會死；食管割斷了死不掉的。京戲中　拔劍自刎是刎氣管，氣管一斷就完了，食管砍了半個鐘頭也　死不掉，縫得起來的。所以這個地方道家認為很重要，這個　地方沒有打通，說了了生死是不可能的！

頭頂的頂輪，密宗叫做“大樂輪”，這一部分密宗比較　講得清楚，你看名字就懂。所以人要得大樂，是氣脈全打通　了，尤其頂輪氣脈打通，人整天都在樂中。凡夫的快感都在　下部，欲界眾生的陰陽交媾，男女交往的一點快感，那很粗　糙。頂輪脈打通以後，日夜在快樂中。所以佛家講禪定，有　離生喜樂、定生喜樂。如果頂輪氣脈沒有打通，是不可能得　樂的！我們說這個樂，是有無比的快感，快感到了頭髮尖上　去了。如果人到了這個樂境，世界一切的快樂都不在^^下，　都很低層，看都不要看。

祖費在哪裡

講了半天，祖竅在哪裡我也不知道。介紹了那麼多都是　竅，竅就是有個孔有個洞，這個洞在哪裡？譬如很多道家，　你叩了頭拜了門，還六耳不同傳，密宗認為祖竅是眉間輪這　個地方。老實講，還不在這裡，不過差不多的部位了。所以　中國人有守這裡的，也有守兩個Ru房中間的，守肚臍、守海　底、守背上兩個腰子命門、守夾脊的，好多派！我這樣講你　們都欠我，因為我每一次求法都要花很多錢才得這個口訣，　不但花錢又叩了很多頭，至少你們都欠我很多頭。

每一家每一派都認為這個祖竅在眉間這裡，我常常告訴　你們守不得，年紀大血壓高不要守上竅，女性不要守下丹　田，守了都會出毛病。男女守中丹田沒有關係。道家畫兩個　連環圈中間一點，這個是中宮，不是絳宮。大部分守中宮　的，出毛病的很少，百分之九十都對，中宮保養胃，腸胃好　了絕對沒有錯。但是祖竅就在這裡嗎？不是。這個原始的元　性祖竅究竟在哪裡？有時候在心，有時候在腦。

所以我常說可以在大學裡，把我們東方文化，包括印　度、埃及的，專門成立一個生命研究所，研究如何控制生　命。譬如前年有一個美國朋友，天天到我這裡來練身體，一　身都是病，又有癌症，西藥吃得很多。我給他吃些中藥，開　始還很有效，慢慢吃慣了也沒有效了。我說，你呀要病好，　要跟太太分房，完全停止淫慾關係半年，好好吃藥。他說，　那我不是變成植物人了嗎！但植物有情感沒有衝動。

植物人是上了氧氣，沒有腦死，可是人等於死了，主要　是腦的記憶、思想活動都沒有了。這個裡頭值得研究了，現　在科學還沒有達到這個地方。真的入定不叫做