至少是東南一帶吃一個定心丸。

同時傳召天下，尊崇幼帝為太上皇。全氏為太皇太后。以彰顯自己的正統，而臺灣暫時作為行朝的一個緩衝，能不暴露還是不暴露，把元軍的注意力吸引到內陸之上，才能保證臺灣後方的穩定。那麼軍需後勤才能源源不斷的供給。

做了這一切還不夠，還要在昭告天下的同時，號召天下群雄起義勤王，但是不必趕往福州救援，只是駐守本地，或者就近連成一片，得一縣則以子爵領縣令之職。得一州則以伯爵領知州之職，得一路則以侯爵領安撫使之職。

轄內官員皆可自行任命，但是需要報於朝廷知道，朝廷不得以各種理由給予拒絕。

為了表示朝廷對此舉的決心，則要封賞現存正在為大宋殫心竭慮的官員，諸如泉州蒲氏、興化陳氏、漳州陳吊眼和福州侯強、釣魚城張鈺等等。

以上諸路，皆按照承諾兌現，以鼓舞抗元士氣。但凡有義舉報於朝廷知曉者，若是有難，朝廷必會號召天下共救之等等。

其實，這份奏摺才是姜明今天真正想要得到的東西，本來就是一舉兩得的東西，首先可以為手下討得這份功勞，再則可以勉勵天下人一起模仿。讓大家更有希望。

雖然現在大宋勢弱，但畢竟是皇室正統，在很多人的眼裡還是保留著對其的厚望和眷戀之心。

朝堂之上聽到姜明的這份奏摺，心裡想到這些也沒有什麼，就算是有些大臣隱隱約約感覺到有些不對，但暫時也挑不出什麼毛病，只是還都福州，總讓人覺得心裡有些不安。不過也可能是由於常年的海上生涯，對於陸地有些望而生畏罷了。

但總算沒有觸及自己的什麼利益，當下也沒有太多的反對。國家都到了這個份上了，多封賞幾個爵位也沒有什麼大不了的，事情就這麼定了下來。（未完待續，如欲知後事如何，請登陸www**，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！）

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第一第八十四章　登基

月初八，為佛誕節，屬於佛教一年之中最大的節日＋祖釋迦牟尼的誕辰紀念。屆時，各寺廟要在大雄寶殿供奉佛祖誕生像。為一尊高約三寸，稚氣可愛的孩童站立形象。

渾身**，一手指天，一手指地。佛教傳說釋迦牟尼剛降生人間，便能站立行走，開口講話。他右手指天，左手指地，意味著“天上地下，唯我獨尊”。

傳說中釋迦牟尼降生時，九龍吐水，為他沐浴。佛誕節慶賀儀式開始時，佛祖誕生像前面要放一盆用旱地蓮花、臺參等藥材特製的香湯。

主持僧人點燈、上香、擺供、三跪九拜，五體投地。全體僧眾唸經，鼓樂齊鳴，誦謁成章，來褒揚佛祖捨身救眾生的信念。經完，則用香湯沐浴佛祖誕生像。浴完，再誦經，亦舞亦唱，反覆多次，稱為治佛法會。

法會結束後分領浴佛香湯，回僧房兌水沐浴自身，以求儘快獲得正果。

既然一直以來崇尚佛法，身為皇帝的忽必烈當然也不能免俗，再則今年開春就遇到諸多不利，心裡也想借此機會去除身上的一些晦氣。希望佛祖能保佑四海昌平，所以極其隆重的也參與了此會。並且準備在會後領取浴佛香湯沐浴自身，以此來護佑自己。

但是就在忽必烈忙碌的參與盛會的同時，福州城外卻是戒備森嚴。城內百姓奔走相告，說是大宋皇帝今天要在福州舉行登基典禮。

由於要趕在忽必烈之前完成登基儀式，然後昭告天下，所以準備的比較倉促，不過好在三年前已經有過了一次，因為上次基本上是不戰而走，所以福州行宮沒有遭到太大的破壞，只是行宮被改成福州萬戶府，現在只要改過來就行了。

經過兩年多的被元朝統治，但是福州居民還是打心眼裡向著大宋，百姓們自發的在街頭張燈結綵，以顯示喜氣之意。整個福州城瑞氣洋溢，萬民歡騰。

新皇上又要在福州城登基，這難道不是福州城的天大地榮幸，不是福州城老百姓天大的福~嗎？這也說明了福州城確實是個龍興寶地。否則怎麼會一再的選擇在福州登基呢？還聽說，今天登基的皇上是前皇地弟弟。

國家動盪之際。兄弟二人都選擇在同一個地點登基。也是福州人地一種榮耀啊。且不說福州人清晨在街上相遇。都是喜氣洋洋。禁不住笑得眉毛鬍子直顫抖。元萬戶府更是一番紫宸氣派。卻見各院張燈結綵。琉璃爭輝。更有管樂絲絃。韶樂飄嫋；紅燭喜炮。煞是熱鬧。這萬戶府舉行登基典禮地正堂。遂恢復舊稱為垂拱殿。而便廳則改為延和殿。

在陸秀夫地操持下。信