者把村正刀留下罷了。

他故意要離開，不過是為了增大己方的砝碼罷了。

也就是說無論對方用什麼手段阻止衛修離開，衛修能離開也不離開，不能離開那是最好。一切為後面爭取更大的利益罷了。

然而衛修實在沒想到對方竟然這麼狠，竟然用一條人命阻止他的離開。這已經不是阻止了，而是要搞臭他，將民眾的憤怒轉移到他身上。

這是在借民族大勢壓他呀！

“稻川會，河本組，很好，很好！”衛修咬牙切齒的心中暗道，事到如今他還如何猜不出此事與河本組有關？這種血腥手段也只有這些暴力團才能做得出來，而他也只有與河本組發生過沖突。

心神頗受震撼的衛修，聽到金元峰的話，下意識就要就要扭頭回酒店。

不料就在這時，衛修旁邊忽然響起一聲驚呼：“衛修在這裡？逼死澤尻丸的華夏人在這裡！”

此言一出，圍觀的群眾齊刷刷的看了過來，站在酒店門口的群眾更是下意識的堵住大門，似乎要阻止衛修回到酒店中。

衛修四周掃了一眼，瞳孔陡然一縮，在人群中寺島川北滿臉冷漠而傲然的看著衛修，在注意到衛修竟然發現他的時候，冷冷的比劃了一個割喉的動作。果然是河本組做得事情！

此時別說圍觀的群眾，就是在四周維持治安的警察看向衛修的目光也充滿了冷漠。衛修甚至懷疑如果這是在人跡罕至的地方的話，這些警察會不會直接給他按個罪名，強行逮捕。

衛修眼睛低垂，被眼簾遮掩的眼神中寒芒四射。許久，衛修面無表情的抬起面龐，向自殺的澤尻丸走去。

那些攔在他面前的群眾頓時分了開來，就連衛修挑起警戒線的時候，那些警察也沒有說什麼，只是停止手中的活計，靜靜的看著衛修，要看看這個華夏人要做什麼。

衛修靜靜的走到血書面前，歪著腦袋看了一會似乎在思考什麼，好一會才抬腳邁過血書，在澤尻丸面前盤膝坐下，似乎毫不在乎他已經坐到血跡之上。

所有人都靜靜的看著衛修，半晌衛修忽然在眾人吃驚的目光中，伸出手來來握住澤尻丸握刀的手，另一隻行單手佛，然後低聲頌吟起來：“複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女……”

聲音低沉而悠揚，帶著一股令人驚訝的寧靜。

四周圍觀的人沉默了，在這個佛教盛行的國度，自然沒有人不認得衛修此時在做什麼。

就在這時，一名老者忽然闖過警戒線，滿臉狂熱的喃喃道：“這是……《地藏菩薩本願經》，這……簡直和回趙大師一模一樣……”

話落，竟然屈膝跪拜襲來，兩掌隨即翻轉，手心向上，意兩手託承佛足，以求福慧。這一幕令所有人都驚訝起來。

第一百一十一章　神秘力量

這還不止，最令人驚訝的是，隨著衛修的頌吟，竟然有越來越多的人聽到這超度之音後，心中的怨怒無聲無息的化解，表情沉靜了下來。

更有一些篤信佛教的大媽大爺跪拜而來，聽著衛修吟唱著佛經。

無論東方還是西方的科學家，都曾研究過佛學中的坐禪或者冥想學說。雙方都曾利用現代儀器檢測並發現一個令人震驚的真相。

那就是高僧在坐禪誦經之時，道行越深者越容易散發出一種名曰伽馬波活動波（一種腦波），這種伽馬波不僅可以使高僧自己進入寧靜而悠遠的深層精神體驗，對身體更是有按摩一般的刺激功效。

於是現代人發明了伽馬波治療儀，透過人造振動波來治療一部分大腦疾病。

然而人力終究不及神秘的大腦！

這也是為什麼很多人說坐在真正得道高僧面前會感覺很舒適，甚至有一些病重者拜見真正得道高僧之後，出現病情的道緩解甚至治癒的奇蹟，有人認為是安慰劑效應、也有人認為是宗教暗示治療，但是更多是許多至今無法解釋的類似伽馬波的這種特殊力量！

有人猜測，佛教誦經的修行，很大程度上可能就是利用一種古怪的發音，以達到自我催眠而進入深層冥想狀態。

正因為如此，佛經其實很難念，念不好更是會走火入魔。難念是一，更多的佛經篇幅極長，若非專業佛門高徒，幾乎沒有人能完成背下來而且一字不差的頌吟下來。

如此能夠真正依靠誦經修行出伽馬腦波的高僧自然越發稀少！

沒錯，此時的衛修赫然激發出這種腦波，不然豈會消除周圍