家。”

“哲學家沒有這個權利。”

“我還是一個走江湖的，”於蘇斯說。

“那就是另外一回事了。”

於蘇斯必恭必敬地喘了一口氣。邁諾斯接著說：

“作為一個走江湖的，你可以說話，作為一個哲學家，你應該閉上嘴巴。”

“我以後要這麼做，”於蘇斯說。

他自己在嘀咕：“我可以說話，可是又應該閉上嘴巴。真不簡單。”

他心裡很著急。

上帝的僕人又說：

“你說話很不得體。你汙衊宗教。你不承認最明顯的真理。你敬播令人討厭的錯誤。例如，你說過童貞女不能養孩子。”

於蘇斯和順地抬起頭來。

“我沒有說過這話。我說養了孩子的女人不是童貞女。”

邁諾斯若有所思地嘟噥道：

“真的，恰恰相反。”

其實是同樣的東西。可是於蘇斯卻躲開了這第一次的打擊。

邁諾斯想著於蘇斯的答覆，沉入自己的愚蠢，一言不發。

被於蘇斯稱作拉達門薩斯的歷史監督連忙掩飾邁諾斯的失敗，插嘴說：

“被告，你的荒唐和錯誤可多哩。你否認法薩羅戰役是因為布魯圖和卡西阿遇到一個黑人才失敗的。”

“我曾經說過，”於蘇斯嘟噥道，因為“愷撒①是個比他們更有本事的將軍。”

①古羅馬的名將。在法薩羅戰役中得勝。

歷史學家突然把話頭轉到神話上去了。

“你曾經替阿克狄翁①的無恥行為開脫。”

①羅馬神話中，獵人阿克狄翁撞見狄安娜正在洗澡，狄安娜一氣之下把他變成一頭鹿，讓他被自己的獵狗吃掉。

“我以為，”於蘇斯巧妙地說，“一個男子看見一個裸體的女人不見得怎麼可恥。”

“那你就錯了，”法官聲色俱厲地說。

拉達門薩斯又回到歷史方面去。

“關於米特拉達梯①的騎兵隊發生的事故，你曾經否認草本植物和木本植物的效力。你否認像‘賽古裡杜加’一類的草有使馬蹄鐵脫落的效力。”

①古本都王國國王。

“請原諒，”於蘇斯答道。“我說只有‘斯凡拉卡凡羅’草有這種力量。我從來沒有否認其他的草的效力。”

他接著低聲地說：

“也沒有否認過女人的效力。”

從於蘇斯這句無聊的話看起來，他雖然著急，可是並沒有沮喪。於蘇斯儘管害怕，心裡還鎮定。

“關於這一點，我要堅持一下，”拉達門薩斯又說。“你說西庇阿拿‘愛斯約比斯’草當鑰匙開迦太基的城門，是一件蠢事，因為‘愛斯約比斯’草根本沒有腐蝕門鎖的效能。”

“我不過說他最好用‘魯納里亞’草。”

“這倒是一個主意，”拉達門薩斯嘟噥道，他也被感動了。

歷史學家於是就不言語了。

神學家邁諾斯清醒過來，重新質問於蘇斯。他剛才已經抽空把他的筆記翻了一下。

“你把雄黃當作砷的產物，並且說雄黃能毒死人。《聖經》不承認這一點。”

“《聖經》確是不承認，可是砷是承認的，”於蘇斯嘆了一口氣說。

被於蘇斯稱作伊客斯的那個人，醫學監督，到現在還沒有說過話，他傲慢地用半開半閉的眼睛，朝下注視著於蘇斯說：

“這個答覆不是完全沒有道理。”

於蘇斯用一個最謙卑的笑容向他道謝。

邁諾斯狠狠地翹起嘴唇。

“我再問你，”邁諾斯說，“你說過叫做‘科加特里斯’①的毒蛇是蛇中之王的說法是不對的。你現在回答我吧。”

①傳說中的怪蛇，一呼氣或者一瞪眼，就能使人昏厥。

“最可敬的先生，”於蘇斯說，“我非常愛惜毒蛇，所以說它一定長著一顆人腦袋。”

“就算是這樣吧，”邁諾斯嚴肅地駁斥他，“可是你卻接著說波立斯曾經看見過一條有鷹頭的‘科加特里斯’。你能不能證明？”

“那倒不容易，”於蘇斯說。

到了這裡，他有點落在下風了。

邁諾斯抓住這個機會追下去。

“你說過一個改信基督教的猶太人奧得很。”

“不過我還說過一個改信猶太教的基督徒也不香。”

邁諾斯往告密文