間根據個人情況，有的三五個月，有的半年十個月。時間是有一些，可是一想到自己的命跟這個猥瑣的老道士連在一起，我心裡就萬分的不自在。

〃還有你！老雜毛！〃大頭佛衝著雷真人道：〃要再磨東磨西的不肯找藥，老子剝你的皮！〃

〃說實話吧，別的幾味藥都不算很難，最要緊的是藥引子，得無根水。〃雷真人攤攤手道：〃那不是想找就能找到的東西，要遇。〃

〃別他孃的欺矇老子！以為老子沒有念過書？〃大頭佛揪著雷真人的衣領子，道：〃無根水不就是雪水和雨水！〃

無根水，顧名思義，就是從天而降的雪水雨水掉落的時候，直接用器皿接住，不沾地。一般收集無根水的，都是嗜茶的人，還有中醫。最潔淨的無根水出自梅林，在梅花綻放的時候，清晨趕到梅林，把花瓣上的積雪收集起來，化成水以後積存在罐子裡，封口埋入地下。這樣的水不沾地面，無論用來烹茶，還是作為藥引，都是上上之品。

〃不是不是。〃雷真人被揪的雙腳離地，臉龐憋的通紅，勉強爭辯道：〃不是那種無根水。〃

陰山道所說的無根水，有些怪異邪門。過去兵荒馬亂，或者水禍連連，河灘上的人朝不保夕，人命賤的和草一樣，走到什麼荒僻一點的角落，都可能看到橫死的無辜人，屍體爛光了也沒人管，有時候機緣巧合，屍體的頭骨滾落到一旁，恰好又遇見下雨，在頭骨裡積存一點雨水，日子一久，水裡隱約又長出一層綠毛，這樣的水，才是陰山道的無根水，是配製同死蠱的必備藥引。陰山道的無根水陰邪但又很講究，要是人為找幾顆頭骨接了雨水放著，十有**是長不出那層綠毛的。

現在的河灘，雖然還有點亂，但世道清平了，那種隨隨便便草菅人命的日子一去不復返，無根水更加難找。儘管亂墳崗還有，不過屍體都是在土裡埋著的。雷真人哆哆嗦嗦的解釋完，大頭佛一下把他甩到地上，道：〃沒地方找是不是？老子就割了你的頭去接雨水長綠毛！〃

〃有有有〃雷真人對大頭佛怕的要死，立即就道：〃可能只有一個去處了。〃

〃哪兒！〃

雷真人咕咚嚥了口唾沫，道：〃化人場。〃

一聽到這三個字，連我都有點膽戰心驚。對現在的人來說，化人場可能已經非常陌生了，聽都沒有聽說過，但是對於老輩的河灘人，那就是一個揮不去的陰影。但凡親自去過化人場的人，至少要連做幾天的噩夢。

過去的人奉行土葬，但是黃河多災，中原地區自古以來人煙稠密，水災氾濫，又是兵家必爭之地。遇災遇戰，死的人不計其數，埋都埋不及。冬天好一些，如果死亡高峰發生在夏天，屍體幾天就爛了，極有可能孕生瘟疫。這時候沒有別的辦法，死屍都被成批的集中起來，撒上石灰，然後在很偏僻的地方搭起幾座大窯，像是燒矸的那種窯，裡面燒著從平頂山或者豫北地區運來的煤，一人多高的風箱不停的運作，一窯能塞進去六七具屍體，窯門一關，直接在裡面燒成灰。當年花園口大堤決口的時候，黃河水一淹千里，沿河幾座大的化人場每天二十四小時不停的燒，都來不及處理淹死的人。

化人場跟現在的火葬場大概是性質相同的地方，但給人的感覺完全不一樣。化人場的外頭，常年都守著一些拉著板車的人，大窯裡頭燒出的骨灰沒人收斂，最後全部被板車拉到河灘的瓜地去當肥料。在那個地方，眼睜睜看著一堆一堆的死人被燒成灰，誰都會有兔死狐悲的傷感。

解放後，幾個大的化人場都被拆掉了，死了人一般還會去土葬，除非遇到災年，真的忙不過來，河裡的浮屍，還有在晾屍崖放了太久卻無人認領的屍體，會被私下拉到大錘溝的化人場去燒掉。雷真人說的沒錯，想來想去，整片河灘，只有化人場的周圍，有可能露天存在一些被人遺忘的屍骸。

實話實說，化人場不是輕易能去的地方，比墳地還陰森，墳地裡的死屍，不管好歹還算是入土為安，但化人場的死屍都是被燒了又拿去肥田的。用句比較迷信點的話來說，那地方是怨氣最重的地方，化人場的燒火工在過去比鄉下普通的小地主都有錢，這行當不是誰想做就能做，這錢也不是誰想賺就能賺的走，那些燒人的傭工必須八字硬而且陽火旺，否則不用多久肯定要被什麼東西纏上。

〃那還等什麼，走！〃大頭佛踹了雷真人一腳，他陽氣盛，膽子又大，根本不管是什麼地方，只要有了門道說去就去。

我們直接就在窮山的山腳下折路趕往大錘溝，水路趕路非常快，到了第三天下午的時候，已經離大