額頭，結果那元嬰歸位不得，很快就萎焉化去，而那位修道之人，也就此一命嗚呼。

在這世界上，無道亦無魔，有道必有魔，但凡有了是非之心，必生是非之事，所以道家既然有元嬰練就，那麼魔家自然也會有相應的東西出世。

這個東西，名字叫陰奼。

（9）穀神不死

陰奼之物為瘞方之術的最高境界，系由人體內的血姑主宰習練。

道家《雲笈七籤》中雲：人身有三尸神，又稱三蟲，上屍名彭倨，又號青姑，好寶物，令人陷昏危；中屍名彭質，又號白姑，好五味，增喜怒，輕良善，惑人意識；下屍名彭矯，又號血姑，好色慾而迷人。三尸欲人速死，是謂邪魔。

道家祖師爺葛洪認為三尸無形，實際上是鬼神或靈魂的同類，若服用小丹、羨門子之丹、雄黃、丹砂等藥物則能制服三尸。但瘞方之術與道家所持反道行之，是滋養三尸，以成陰奼，進而生生不息，長生不老。

古之帝王若是將此修練到家，就會化生轉世，生生不息，所以有古時的帝王就會將自己與那無數的財寶埋藏在一起，傳說曹操死後建了七十二疑冢，而他自己卻攜了無數的寶藏躲到了世人永遠也找不到的地方，化為了陰奼，如果他老人家自己不樂意從土裡鑽出來的話，那這世界上的人誰也別想找到他。

道魔二者的區別，就在於道家修其自身，而魔派卻是求助於外力，說清楚了就是，道家是透過自己的禁慾與苦修修練內丹，而魔派卻是透過剝奪別人的精元而獲得陰奼，所以在本質上元嬰與陰奼都是化生轉世的生命現象，但元嬰是善種，而陰奼則因為吸收了別人過多的怨毒而變得邪惡兇狠。

明朝時有一個嘉靖皇帝，此人為了修習陰奼，曾問於道家的偏門，那道士授予了嘉靖皇帝九陰之術，要配合這九陰之術，須求天下至純絕美之女，以為鼎鑊，於是嘉靖帝問誰是天下至美至純之女，人答曰是嘉靖皇帝生的兩個女兒，於是嘉靖帝便將兩個公主喚來，由嘉靖帝和那道士輪流姦淫，並詢問二女的感受如何，兩個女兒答曰：皇帝是禽，道士是獸。再後來嘉靖帝於宮中修練陰奼，每日裡取處子十二名，採取陰精，以供滋養，宮人不堪其苦，竟爾合謀勒斃嘉靖皇帝，御於親女，採陰補陽，由此可知這陰奼修習之術是何等的邪惡。

我祖爺爺曾告訴過我爹，那些破亡之國的君主們在將財寶秘藏起來的時候，是極不甘心的，所以有些君王就會在最後的時刻孤注一擲，求助於瘞方之術，將自己和寶藏埋藏在一起，修練陰奼。大凡帝王之屬莫不是掌握了許多人的生殺予奪之大權，不乏甘願為其犧牲效死之人，所以帝王們只要找到真正忠心於皇家，甚至甘願讓靈魂淪為萬劫不復之地，以幫助帝王習練陰奼的奴才，則陰奼就不難練成。

我祖爺爺警告過我爹，如在上古秘寶之所遇到陰奼，當丟下所有的寶物，掉頭快速離開，一旦為陰奼所獲，其精元必為其所奪，意識猶存，獄火焚身，那是比之於落入十八層地獄還要可怕的折磨

。

所以我父親一看到那子宮形的醜陋東西，頓時魂飛魄散，急喊望著那東西驚愕不已的孫波茹：“孫波茹，快逃，快快快……”

孫波茹不知厲害，但聽我父親的聲音中充滿了恐懼，知道這東西不是好對付的，就急忙後退到暗道前：“首長，我來斷後……”

“這都什麼時候了……”我父親惶急之下，一把揪住孫波茹，想以最快的速度把他拉進暗道之中，這時候那醜陋的肉團突然跳動了一下，跳得足有半人之高，竟似要跳到我父親的身體上來，孫波茹一見大怒，罵了一句：“什麼鬼東西！”一腳踢了過去。

“千萬別碰它……”我父親急忙阻制，但還是慢了一步。

孫波茹一腳踢在那東西之上，本打算把它踢飛出去，不曾想那東西有很大的粘性，竟然一下子粘到了孫波茹的腳上，那東西是一種邪惡的肉瘤狀寄生物，它能夠在轉瞬之間浴解掉人體表層的細胞組織，將人體的細胞成為它自身的營養來源。這東西一旦粘附到人體上，就萬難掙脫開來。

只在眨眼之間，那東西就已經和孫波茹的身體形成了一體，順著他的大腿迅速的竄到了他的小腹處，讓孫波茹成為了它的寄生宿主。

（10）陰魂不散

“孫波茹！”

眼看著那東西已經進入到孫波茹的體內，並在孫波茹的腹部形成一個可怕的隆起，我父親失聲的喊了起來。

孫波茹的表情極為困惑而怪異，他茫然的看著自己隆起的腹部，呆滯的目光轉