所以這事今後更可以肆無忌憚。

來人唯一提出地要求，是要我們保持每年三千匹馬的供應量，這事容易。等把錦州方面安撫好了，三千匹的任務可以完成……“

張用聽完，拍著胸口說：“那就好，昨天我擔心了整晚。”

家僕地通告打斷了兩人地密議，首先來拜訪的是李之儀，他哥哥走後無處安身，又想來趙興這裡蹭飯，所以打點齊行裝，在路上緊趕慢趕，終於在冬至第二天趕到了趙興這裡。

趙興見到對方，顯得很親熱：“李兄，你可終於肯登門了，這大雪天的，你還四處遊山逛景，不嫌凍得慌。”

李之儀顯得很瀟灑，他從那匹女真戰馬上跳下來，晃著鞭子回答趙興的問候：“我昨天在學諭那裡飲酒，看到學諭在炫耀他的八卦筆，心裡不忿——怎麼那廝有份拿到八卦筆，我卻沒有。這不，大清早我就忍不住來府上取筆，東西備下了嗎？”

“備下了，李兄往裡面請”，趙興連忙迎進了李之儀。

接著登門的是鄧御夫，大雪天的，他穿著一身文化衫，綢布上印著蘇軾地詩句，腳下蹬著一雙黑亮地靴子，披著裘皮披風，腳步輕鬆的走進趙興地大門，一見趙興連忙拱手：“離人，我給你拜冬來了。”

鄧御夫這一身打扮，如今正是大宋最流行的裝扮，文化人都喜歡穿這樣印上詩句的文化綢，用四種顏料印刷出來的綢布，上端印製的風景畫，下端是配合風景的詩文。這種文化衫的興起，倒讓到大宋的山水詩比平常多了許多。

據說，現在已經有這種風氣，文人們寫了一首詩，家境富裕的就託人製成雕版，或者親自用筆提寫在衣服上，配一副印景的畫，然後製作成綢衫，奉送親朋好友。趙興房裡現在堆了不少此類文化衫，其中不乏名作，但大多數是蹩腳詩。

趙興從上到下打量著對方的裝束，嘲諷說：“有錢人就是不一樣了，瞧，鄧兄，現在騎肥馬衣輕裘，只是不知道家裡是否又添了幾個小妾……咦！你的靴子，怎麼還是那麼油亮？”

昨天釋菜先師的時候，趙興就注意到對方腳下那雙油亮的靴子，今天大雪終止，滿地泥濘，對方的靴子一路踏雪而來，上面竟不沾半點泥青，這讓趙興很詫異。

“怎麼樣，這越人靴不錯吧？”鄧御夫終於有一樣東西可以在趙興面前炫耀，他伸出腳來，得意的展示：“這是漳州人用薯莨汁秘法染制的靴子，它風雨不侵，水裡走過，不沾半點雨水。”

宋代竟然有了雨靴了？

等一等——薯莨汁，這個詞好熟？在那裡聽到過？

第二部　優雅的貪官生涯

第2115章　搶錢的感覺真好

趙興猛然記起，“薯莨汁”這個詞——想起來了，是漢奸衫。電影《紅色娘子軍》中，南霸天等人穿的那種外黑內棕，略帶閃光效果的對襟佈扣綢布衫，就是薯莨汁染出來的，它又叫“香雲紗”或“薯莨紗”。

這種香雲紗在民國初年非常流行，由於它身價昂貴，能穿的起它的人都身家豐厚，所以在電影中常是漢奸或地主一類的人物的標準裝扮。由於漢奸們喜愛這種衣服，所以在建國後，這種衣服在政府的強烈打擊下，近乎於絕密。

趙興在偶然一次出差途中，有同事請他專門買幾件這樣的衣服，聽說假冒品特多，為了防止上當，趙興特地在晚上搜尋了香雲紗的知識，得知在政府的嚴厲打擊下，目前唯有廣州一處有出售這種衣服的市場。與此同時，他也知道了，這種傳統織物誕生於明代永樂年間，但在宋代，民間已經有用薯莨汁做染料的記載，記載者正是沈括。

沈括的《夢溪筆談》中記載：“《本草》所論赭魁（即薯莨），皆未詳審。今赭魁南中極多，膚黑肌赤，似何首烏。切破，其中赤白理如檳榔。有汁赤如赭，南人以染皮製靴”。

呀！面前這人可是超越沈括的大宋農業專家。農學上沈括不如他，還有他不知道的嗎？趙興望著鄧御夫，目光像發現了一桶黃金——不，現在一桶黃金已經引發不了他那貪婪的目光了。

“我聽說用薯莨汁染色。工序很麻煩，染織的時候對氣溫要求很嚴格，每年只有幾個月適合染制。另外，我還聽說染好了地東西，還要較長一段時間窖藏，鄧兄知道它的工序嗎？”

果然，鄧御夫回答的很輕鬆：“我那本農學書裡記載了它的工序，果如離人所說，這東西染好了後要窖藏一段時間。以便汁液能滲到皮子裡面。可離人兄怎麼知道的？”

趙興一拍大腿：“錦州，我們每年從錦州進來無數的獸皮，