朗聲道：“尼泊爾國首相忠格？巴哈杜爾？拉納向最尊貴的中國大皇帝宣誓忠誠，得見天顏，臣誠惶誠恐。”

葉昭已經令金鳳和金妃去了後堂，接見誰用什麼策略自然也頗有考量，此時微微頷首，示意巴哈杜爾落座。

“廓爾喀步兵是朕的臂助，巴哈杜爾，朕也要感謝你，感謝廓爾喀步兵的忠誠。”葉昭微笑看著巴哈杜爾。

廓爾喀步兵營參加了中俄戰爭最後的零星戰役，確實表現勇敢，可以用麻木的殺人機器來形容，而他們作為職業軍人的忠誠也毋庸置疑，這似乎是廓爾喀人的民族天性。

巴哈杜爾躬身道：“能為大皇帝效力，是廓爾喀人的榮幸。”實則巴哈杜爾年事以高，身體也早不如昔日，但他還是爬山涉水來到中原，自是想見一見葉昭。

國弱民貧，不得不屈從於外力，巴哈杜爾崇拜西方文明，卻絕不甘心自己統治的國家被英國吞併，但與英印總督的抗爭是那麼艱難，而中原的皇帝，卻令整個歐洲感受到了巨大的壓力，感受到了來自東方天穹的巨大陰霾。在中原大地一路行來，巴哈杜爾見到的則是一個與西方文明涇渭分明，但卻同樣文明昌盛的世界。

中原的皇帝，卻與巴哈杜爾所想截然不同，很溫和的年青人，泰然的坐在他的王位上，身上，看不到半絲龍虎戾氣，就好像？怎麼說呢，菩薩，對，就是尊菩薩，溫和的令你想頂禮膜拜。

一尊令歐洲世界漸漸產生恐慌的菩薩。

這就是真正的皇者吧？巴哈杜爾由衷的想著。

第一百零二章　武毅公

元宵節前一日，東南國家集團及帝國各藩屬國在京城簽署了18項條約、專約、宣言、規章及其他檔案，如《泛中國海國家關於取締販賣奴隸和廢除奴隸制度的宣言》、《關於外交人員位次的規則》、《各國用中國銀元券結算債權的議定書》、《各國引渡嫌疑犯條約》等等。

一直關注這次會議的歐洲報紙普遍認為，這標誌著亞細亞政治經濟秩序完全進入中國主導時代，數千年來，這個龐大的帝國第一次將他的影響力真正輻射到亞細亞政治和經濟體系的方方面面。

因為歐洲有英國主導的維也納體系，歐洲報紙普遍將本次會議簽署的一系列條約稱為北京體系亦或說中國體系的確立。

緬甸國王敏東離開京城時收穫頗豐，簽署了購買武器的一樁大合同並得到帝國皇室的正式冊封，令他的國王身份獲得了合法性地位，同時簽署的教育交流協議，每年將會有一百名緬甸留學生、官員進入雲南師範學校學習中文及科學知識。

當然，敏東也不得不同意帝國派出官員作為顧問官監督其變革及落實公民權、廢除奴隸制度的種種保證。

中緬邊境，設立數個自由貿易區，中緬商人貿易自由。

正月十五，葉昭在祈谷壇祈祀五穀豐登。

過了元宵節的正月亥日，葉昭率文武百官在先農壇祭拜過農神，在“一畝三分地”親耕田地。

因為正月不許剃頭的舊俗，到了二月，是京城理髮店最忙碌的日子。

帝國剃頭業興起於五年前，最早在南方，現今北方大城市的理髮店也如雨後春筍般冒出來，很快，理髮店也分出高階店、中級店、下級店和街頭小攤檔等不同檔次，以適應不同顧客的需求。

平等生活大廈不遠的“一新”理髮店是京城新城區最高檔的理髮店之一，玻璃門窗永遠一絲不染，清澈透明，門前則是理髮店標誌，旋轉不已的紅、藍、白三色斜紋圓柱，通常也只有豪華理髮店才會花大價錢定製如此時尚醒目的標誌。

“一新”理髮店既有老資格的剃頭師傅“快刀劉”坐陣，也有新派女師傅陳妹，擅長鉗發，掌握溫度熟練，鉗出的髮型波紋顯露，被稱為“紅牌老倌”，而且理髮店引入了帝國最新款的燙髮機，頭髮被卷在一根棍子的螺紋上，並塗上鹼性糊膏，再置於有鉗子般手柄的熱氣鐵管內，用電流加熱，直到熱氣燻蒸好頭髮為止。

“一新”理髮店現今正準備專門做成女店，而男師傅們會被調去據此不遠新開設的男店。

考慮不足，理髮店大掌櫃也未想到原來女人的錢更好賺，開業初期，基本見不到女人來理髮，但漸漸的，尤其是近幾個月，新女性們學貴妃娘娘燙髮的越來越多，而一次燙髮，就可抵得上數個“男人頭”，這令理髮店掌櫃大開眼界，也決心將女顧客視為第一位。

是以雖然男女理髮部有屏風相隔，掌櫃還是覺得不方便，一些貴族小姐來了一次便不願來第二次，遂向東家提議，開分店