起眼，正所謂臺上一分鐘臺下十年功，臺下的時候總是寂寞的，只有在上了臺之後，才能給自己一個準確的評價。

那一日，羅伯特來到徐超的那個廠區之中，朝著徐超偷襲，射出了一顆子彈，徐超本是想使用自己的力量硬抗這顆子彈，沒想到積攢在身體內部的酒系元素因子竟然是自我運轉，在子彈沒有射在他身上之前，及時迸發出去，卸掉了這顆子彈絕大部分的力量，使得徐超做到了空手抓子彈，免於受傷。

這個事情提醒了徐超，讓徐超意識到自己的酒系魔法功法的修煉這回事。

在那一次和羅伯特的子彈交鋒之後，徐超仔細的研究了一下這門酒系魔法功法的事情，並且是發現了這門功法之中的很多妙用。

而剛剛面對這名瑞士衛隊的成員，徐超使用的正是一種最為簡單的酒系魔法：沉醉。

之所以說這門功法簡單，那是因為這門功法不會對人造成殺傷性的傷害，只會是讓人驟然陷入沉醉的狀態之中。

但是很多時候，這樣的功法就已經足夠對付一些敵人了，就像是現在的這位瑞士衛隊的成員，承受了徐超的這一記沉醉之後，沒個四五個小時的時間，是不可能清醒過來的。

如果是在戰場上，有這四五個小時的時間，徐超想要殺他多少次，時間都足夠了。

然而，對於沉醉，也只有徐超能夠給出雕蟲小技的評價，放在瑞士衛隊這些成員的眼裡，卻是帶著無比神秘和詭異的氣息，就算是教皇大人看向徐超的時候，眼神裡面都帶著深深的驚異。

教廷作為一個龐大的宗教組織，雖然並不可能擁有全世界所有的技擊性功法的詳細修煉方法，但是大致的說明卻都是有的，跟酒醉有關的功法，目前已知的也就是華夏的醉八仙拳法，據說這種拳法是需要施展者醉酒之後才能施展的出神入化，也有多部電影是反映這種功法的。

然而，這種世界上僅有的與酒醉有關的功法，並不是要敵人醉倒，而是自己首先處於半醉的狀態，以發揮功法本身的威力。

而徐超現在施展出來的這種酒醉卻是反其道而為之，是讓對方醉倒。

教皇大人之所以說徐超的手法高明，正是因為這個原因。

對於未知的知識，任何人都難免心存敬畏。

……

……

“徐先生剛剛的比喻，是不是包含著另外的一種意思？”

避開了瑞士衛隊成員身中沉醉的事情，教皇大人改換了話題，問道：“我們需要尋找的那樣東西，的的確確是在徐先生掌握的那片廠區之上？”

徐超並不否認，說道：“你問我這些其實沒有什麼意義。換了別人，就像是你們教廷的其他執事在別的城市乾的事一樣，把我的地買走，你們自己掘地三尺，去找就是了。但是我不是別人。那樣東西本身是有主的，你們想要得到，未曾經過主人的允許，終歸是和強盜沒什麼區別。如果強盜因為搶不到東西，而禍及被搶的人的話，被搶的人自然不會束手就擒。你說呢？”

教皇大人呵呵一笑，說道：“徐先生這個比喻就不如剛剛的比喻恰當。有一些寶物，並不是在誰的手裡，就應該屬於誰。既然徐先生這樣喜歡做比喻，我也可以給你做個比喻。比如說，一個三歲的孩子手持一袋金幣在街上行走，他的金幣雖然是在他的手裡，但是因為他沒有保護這些金幣的能力，所以最終這些金幣將會落在別人的手裡。這個比喻算是你們華夏一個古老的詞彙的翻版，就做懷璧其罪。”

“不過，你們華夏的懷璧其罪說的乃是一個事件的前半部分，其實還有很多後續的可能，你們沒有提及到。比如得到這袋金幣的是一名商人，他可能會拓展自己的進貨渠道，把生意做大做強，更好的服務大眾；比如是一名亂世之中心懷壯志的英雄，他有可能拿著這袋金幣招攬士兵，創下一番偉業；比如是一名官員，他也有可能因為天降橫財，而放棄了在官職上伸出去的不應該伸的手，真正的做一名執政為民的好官。”

教皇大人微笑著說道：“但是，如果這袋金幣在那個三歲的孩子手裡呢？換來的又會是什麼？玩具？衣服？甚至有可能只是一頓美餐。徐先生，您想，這樣的一袋金幣應該屬於這個三歲的孩子麼？放在三歲孩子的手裡完全就是浪費的話，不如拿到更有用的人手裡，把這袋金幣的價值發揮到極致。”

徐超樂了，咧著嘴問道：“好吧，順著你的比喻來，我想問一下，如果那個孩子把這一袋金幣交出來，那個孩子會落得什麼樣的下場？”

教皇大人笑眯眯的說道