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第56部分

之所以說沒有深厚的內力練不成,並不是說內力不深厚無法六劍齊發,若是六脈神劍練成了,在六脈的相互影響下,不用六脈齊發,就是單發一脈也不是能輕易擋下的。看原著中段譽就知道了,他單發一脈,鳩摩智必須要躲閃,本因等人單修一脈發出的劍氣,鳩摩智卻可以用火焰刀與之對決,這裡面的差別就是六脈相互影響的體現了。

六脈神劍難練的地方在於打通六脈所在的經脈,習武之人,經脈都是有些滯澀的,需要用內力打通,而六脈神劍所需要的經脈俱在手上。手上經脈細小,自是不好打通而需要大量的內力做後盾,除非是向段譽那樣天生百脈具通的天才。對,沒錯,段譽就是百脈具通,要不然就憑段譽吸收的那些高手的內力,從後來段譽六脈神劍經常失靈就可以看出來,那些內力並不足以讓他練成六脈神劍,等吸收完鳩摩智的內力後,才到了六脈神劍的內力標準。

段譽按照六脈神劍的功法運轉,經脈中根本就沒有滯阻,內力輕易到了“少陽”、“關衝”等穴位,六脈神劍自然就練成了。

值得慶幸的是,打通經脈對段譽來說不是問題,對於林明來說也不是問題。

主要原因便在北冥神功身上,北冥神功是吸取他人內力為己用,只要是正常人都是從手上吸取別人內力最方便。所以北冥神功第一幅圖便是打通‘手太陰肺經’,這前十幅圖吸人內力倒還是其次的,主要便是打通手上的經脈。

而且用北冥神功的方法打通手上經脈根本不需要多強的內力,因為北冥神功的行功路線是逆行的,這就相當於讓內力從窄小的地方向寬闊的地方走,自然比常人內力從寬闊處向窄小處走容易得多。

可以說,北冥神功和六脈神劍就是相輔相成的。

就在林明將六脈神劍劍譜記下來後,任務系統的聲音響了起來。

“叮,即時任務:圖謀六脈神劍完成

任務內容:身為武俠之門的宿主,六脈神劍這樣一門絕世武學怎麼能夠放過。

獲得獎勵:五萬兌換點。”

林明趁著本因等人在練習,自己也不斷在練習,六脈劍氣在經脈裡來來回回,含而不發。

轉身看了看段譽,發現段譽也在專注的看著六脈神劍的劍譜,看手上動作,正玩得不亦樂乎。

林明不由得在心裡羨慕嫉妒恨一番,不愧是主角呀,神功絕學玩著就學了。

不知不覺,半日功夫就過去了。林明鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香,跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。

林明知道這是鳩摩智來了。

果然枯榮大師說道:“善哉,善哉!大明輪王駕到。你們練得怎麼樣了?”

本參道:“雖不純熟,似乎也已足可迎敵。”

枯榮道:“很好!本因,我不想走動,便請明王到牟尼堂來敘會吧。”

本因方丈應道:“是!”走了出去。

本觀取過五個蒲團,一排的放在東首,西首放了一個蒲團。自己坐了東首第一個蒲團,本相第二,本參第四,將第三個蒲團空著留給本因方丈,段正明坐了第五個蒲團。

段正明知道段譽雖然有先天高手的功力,但實戰經驗、武學招式實在是缺乏。於是便道:“譽兒,待會激戰一起,室中劍氣縱橫,大是兇險,伯父不能分心護你。你到外面走走去吧。”

枯榮大師道:“譽兒,你坐在我身前,那大輪明王再厲害,也不能傷了你一要毫毛。”他聲音仍是冷清冰冰的,但語意中頗有傲意。段譽道:“是。”彎腰走到枯榮大師身前,不敢去看他臉,也是盤膝面壁而坐。枯榮大師的身軀比段譽高大得多,將他身子都遮住了,段正明又是感激,又是放心。

過了好一會,只聽得本因方丈道:“明王法駕,請移這邊牟尼堂。”另一個聲音道:“有勞方丈領路。”但光聽著聲音甚是親切謙和,彬彬有禮,絕非強兇霸橫之人。

本因推開板門,說道:“明王請!

鳩摩智道:“得罪!”舉步進了堂中,向枯榮大師合什為禮,說道:“吐蕃國晚輩鳩摩智,參見前輩大師。有常無······”

“明王是想說‘有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空!’嗎?這些佛學在我大理即使一個普通人都能說出來的,明王不必特意說出來。”卻是林明打斷了鳩摩智的話。

鳩摩智道:“不知這位施主是何人,這位好像不是天龍寺中人吧?”

林明道:“我不過是寄身在天龍寺中的一個普通香客罷了,只是經常聽大師們講解