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第13部分

後未必再有機會。

對於人來說,掌握自己命運的唯一辦法就是去修道,此外沒有任何辦法可以改變人的命運。但是,修道的路很多,必須慎重選擇,否則入了邪道,將來的下場慘不堪言,比下地獄還要悲慘的多。

如何辨別修煉法門正邪與善惡呢?

當今的世界,就是佛經上所說的五濁惡世、末法時代。社會上流傳的各種宗教、學說、修煉法門論千論萬,這其中魚目混雜,有正亦有邪。那麼如何去分辨各種修煉法門的正邪善惡呢?這是非常非常關鍵的一點,希望你能認真仔細的閱讀這一章節。如果看一遍不能理解,那麼就多看幾遍,直到理解為止。請相信,我真的是為你好。

善與惡,在不同的境界中,衡量的標準是不一樣的。人世間,衡量善惡的終極標尺其實是利益。比如,一個人如果能夠捍衛國家的利益,他就會成為人們眼中的英雄,會得到大眾的認可,會得到許多表彰。再比如,人與人之間,他對你好,他的行為符合你的利益時,你就會說他是善良的,你想想是不是這樣?當別人的言行不符合你的利益時,你就認為別人是惡的,你參照世事自己想一想,我說的對不對?

但是,“利益”這把尺子,是不能用來去衡量修煉法門是正還是邪的。有許多人去寺廟裡拜佛,求的是發財、升官、消災、姻緣,這些訴求不都是人世間的利益嗎?這些人心裡就是認為能滿足他利益訴求的神,就是正的、善的,不滿足他利益的,就是邪的、惡的。你自己理智的想一想,用人世間的標尺去衡量神佛的正與邪,那能行嗎?

今日今時之宗教,可以說全都腐朽了,已全部蛻變為邪教了。這其中包括佛教、道教、基督教。看看少林主持釋永信,看看、中國道教協會副會長李一,看看那個承認人是猴子所進化的羅馬教皇,你就應該明白這一點的。也許,有個別信仰這些宗教的人還沒腐朽,但是就整體來看,這些宗教確實腐朽了。那些宗教領袖自己都在忙著大把撈錢,都已經不信神佛了,這個宗教難道還不算是腐朽嗎?它又怎麼能渡的了人呢?

這裡需要明確一點,宗教和信仰是兩碼事。所謂宗教其實是人搞的表面形式,信仰則是“法”,是“道”,是真理。所以,佛教與佛法,也是完全不同的兩碼事,佛教代表不了佛法。同理,道教也不能等同於道法,基督教也代表不了耶穌和他們的天主。

邪法靠的是什麼迷惑人呢?說到家就是利益。所有邪惡的信仰、宗教、團體,他們宣傳的時候,就是用利益誘惑你。比如,邪教邀請你加入他們的時候會說:來吧,加入我們吧,我們會保障你優先分房子、提幹、漲工資。或者說:來吧,加入我們吧,我們崇拜的是暴力、血腥和鬥爭,我們聯合起來把那些富人都殺掉,平均分配了他們的財富。

看帖的朋友啊,請你想一想,塔利班、納粹、基地組織、黑社會組織,不就是這麼幹的嗎?不就是靠這種伎倆吸引人加入他們的嗎?邪教還有一個明顯特徵,就是帶有強制性,比如從你上小學開始,它就用洗腦式的教育,灌輸給你充斥著暴力血腥的所謂**思想,然後半哄半騙誘使你加入他們的外圍組織,強迫你在脖子上拴一塊血紅的破布頭,強迫你發誓把生命獻給它,最後每年還要強制你交錢。請你仔細回憶一下,理智的想一想,當年加入這個組織的時候,你是真心自願的嗎?還有一個問題是,這些邪惡組織進去你就出不來了,想和平退出,很難很難。如果你膽敢反對邪教、背叛邪教,哪怕是理性平和的提出異議,它都會用暴力攻擊你,甚至殺人都在所不惜。

正、法信仰則不同,正、法信仰都是勸善,都是來去自由,能進能出,絕不帶有強制性。而且正、法信仰是慈悲的,他只勸人做好人、勸人明事理,他啟發人的理性和善良,摒棄暴力。最重要的一點,正、法信仰或者正、法修煉,絕對不讓你掏錢,絕對不會巧立名目斂財,或者強制性的向你收費。為什麼說現在的宗教腐朽了,因為它們現在確實已經變成了斂財的工具,我相信,接觸過宗教的人應該有所體會。

還有非常重要的一點,判斷一個修煉法門、一種信仰,到底是正還是邪,你不能靠別人下的結論來做依據,你必須是自己深入仔細的瞭解後,用你自己的理性和良知去做一個判斷,作出屬於你自己的選擇。比如,某國政府說某個修煉法門是邪道,你就以此為依據作為選擇修煉法門的指導,請想一想,這是理智的行為嗎?是對自己負責的態度嗎?

所以說,判斷一個修煉法門的正與邪,要在瞭解了其理論之後,用自己的理性和良知去做分析和判斷,而不是