原、藏族、南亞以及西亞等文化的影響，其風格與內地的石窟藝術有異曲同工之妙。在南詔國和大理國時期，白族是這一地區的主體民族，所以可視它為白族的雕刻藝術，它和內地石窟藝術有聯絡，但是也具有濃厚的民族特色。它的雕刻大多采用立體圓雕和浮雕相結合的手法，背景部分基本都運用線刻，這些都表現了雲南白族人高超的藝術水平。劍川石窟是雲南省規模最大的石窟群，至今儲存完好。1961年，該石窟被國務院列為全國首批重點文物保護單位。

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第三章　雲南寺廟（1）

由於民族眾多，宗教信仰不同，雲南成為一個擁有許多寺廟的地區。這些寺廟記錄了雲南厚重的宗教發展史，具有豐富的人文景觀和濃厚的宗教文化氛圍，已成為雲南不可缺少的重要文化景觀。

一、鶴　慶　文　廟

鶴慶文廟位於鶴慶縣城西南的鶴慶一中校園內，始建於元代至元八年（1271年），明洪武二十九年（1396年）遷於現址。鶴慶文廟在正德十年（1515年）因地震而傾塌，後改建成元化寺。崇禎四年（1631年）冬，寺院毀於火災，次年由麗江土司木增資助進行了重建，並奠定了今日的規模。當時，徐霞客遊覽之後，還留下“文廟宏整，甲於滇中”的讚語。

文廟以先師殿為中心，在自南而北的軸線上，依次排列大成門、欞星門、泮池、照壁、先師殿、崇聖祠。兩側為東、西廂房，左為名宦祠，右為鄉賢祠、禮義門等。主體建築先師殿為二層重簷歇山頂建築，具有明代殿式建築的風格。它坐南向北，前有高1米、長18米、寬10米的天子臺，臺沿的三面都圍有石欄，正中為雕龍石陛。先師殿面闊23米、進深21米，它的四棵主柱的直徑接近1米，四角簷柱上分別鏤雕著玲瓏剔透的四條雲龍。

文廟的整個建築群體佈局嚴謹、合理，氣勢雄偉莊嚴，建築的飛簷斗拱、彩畫、木雕都十分精細。經過明清兩代的多次修葺，它與附近的明倫堂和尊經閣等建築構成古建築群落，現已成為人們遊覽和文化教育的景點。

二、墨　江　文　廟

墨江文廟位於墨江縣城東北角的正街口，始建於清道光元年（公元1821年）。建築面積1600平方米，佔地7600平方米，整個建築共分六層，依山而建，層層相連，有200多級石階直通其上，氣勢雄偉壯觀。

文廟系縱向庭院建築群，它由大門、泮池、新樓、五經樓、崇文閣、魁星閣、欞星門、星宿門、鄉賢祠、名宦祠、東西廂房、天子臺、大成殿、後殿、管事房、客房、勸學館等建築群組成，主要的建築全部採用扣榫式結構，結實牢固，氣勢雄偉壯觀。

文廟的主體建築是大成殿，它是重簷歇山頂、抬梁式木結構建築，大殿前有用石欄圍成的天子臺，臺子正中雕有栩栩如生的九條蟠龍。大殿面闊20米，進深約15米，殿正中放有孔子的牌位。大成殿下的魁星閣和凌霄閣，四角的飛簷高高翹起，給人有凌空欲飛之感。站在魁星閣中，居高臨下，憑窗遠眺，墨江城和城南綠野盡收眼底。從縣城往上眺望，只見層層建築逐級而上，氣勢甚為壯觀。

文廟建築採用了我國古代的垂簷和歇山式，整個建築佈局精巧，現為雲南省重點文物保護單位。這裡不但建築多，花木也多，空氣清新，很像一個風景優美的園林。

三、建　水　文　廟

建水文廟位於建水縣城西北角，始建於1285年，至今已有700多年的歷史。自建成後歷經40多次擴建和增修，現有建築佔地面積達100多畝，其規模和建築水平僅次於山東曲阜孔廟和北京孔廟。建水文廟完全按照曲阜孔廟的風格和規制建造，主要建築都分佈在南北中軸線上，兩側對稱佈置多個單體建築。原有的主要建築有37處，射圃、尊經閣、敬一亭和齋亭已經被毀，其餘建築儲存完好。

建水文廟南北縱深600多米，共分為七進空間。第一進從萬仞宮牆照壁至“太和元氣”坊，太和元氣坊是文廟的大門，是一個四柱三樓三門道木牌坊。在它的木柵欄門的門頭板上，刻著雍正年間重修此坊時的一些官員的名字，它的石砌須彌座的夾杆石上，雕刻著很多栩栩如生的龍、獅、象。在太和元氣坊後有一個叫“學海”的泮池，池北有一小島，島與堤之間由一座三孔石橋相連。島上建有“思樂亭”，又叫釣鰲亭，意在勉勵生員奮發取得功名。

第三章　雲南寺廟（2）

從此向南就進入了第二進的太和元氣坊，進入之後，迎面是三米多高的孔