迫以物納之而去。女大啼，父母驚視之，已轉為男身矣，病亦霍然。鄒令張錫組署耒陽篆，陶悔軒方伯以會審來，喚驗之，果然，面貌聲音，猶作女態，但腎囊微隙，宛然陰溝也。薛本二子，得此為三，改雪妹名為雪徠。

井泉童子

蘇州繆孝廉渙，餘年家子也。其兒喜官，年十二，性頑劣，與群兒戲溲於井中。是夜得疾，呼為井泉童子所控，府城隍批責二十板。旦起視之，兩臀青矣，疾小痊。越三日，復劇，又呼曰：“井泉童子嫌城隍神徇同鄉情而罪大罰小，故又控於司路神，神雲：『此兒汙人食井，罪與蠱毒同科，應取其命。』”是夕遂卒。問：“城隍何人？”曰：“周公範蓮，庚戌翰林，蘇州人，為河南某郡太守，正直慈祥。每杖人，不忍看，必以扇掩其面。”

射天箭

蘇州陶夔典之弟某，年十六，好仰空發矢，號曰“天箭”。忽一日射畢投弓大叫曰：“我太湖水神，朝天過此，被汝射傷我臀，罪當萬死！”舉家跪求，卒不能救，病一日而死。夔典為餘曰：“弟誠頑劣，然以鬼神之靈而不能避兒童之箭，亦不可解。”

神秤

張玉奇，武進縣戶房書吏也。解錢糧至蘇州，過橫林地方，白日仆地。越一日蘇，自言被金甲人擒去，至大院落呼曰：“大師父，惡人來矣。”上坐青面獠牙者，雲：“既是惡人，著即拘禁。”金甲人跪請曰：“玉奇有朝廷公事在身，未便羈留，且放還陽，候其事畢，再行審訊未遲。”青面者許之，張遂活。

解糧至蘇，掣批歸，仍過橫林，宿旅店中，夢金甲人又來，將玉奇引見大師父，即青面者。大師父判曰：“取玉奇生平功過簿來，稱其輕重，再行治罪。”左右取一秤至，金星照耀，其權以紫金石為之。凡善事用紅標籤，惡事用黑標籤，分投秤盤中。頃刻間，紅輕黑重矣，張戰慄不已。俄而，有人取紅籤文書一卷投之，則秤盤中諸黑盡為所壓，紅籤重不可量。青面者曰：“有此大功德，可放還陽，增壽一紀。”

玉奇驚醒，以此語人。人問：“可認得是何文書？”曰：“我所承辦，豈有不認！此常州劉藩司名某者抄家案也。”劉被抄時，所籍田產，佃戶陳欠甚多，縣令某欲按數比追。玉奇陽承奉其言，而夜中故意不戒於火，盡焚之，以此被杖，其事遂已。想壓秤者，是此事也。玉奇至今尚存。

莊明府

莊明府炘，未官時，館廣西橫州刺史署中。晝臥書室，夢青衣人持帖雲：“城隍神奉請。”莊隨行至一衙署，城隍神降階迎，敘寒溫華，道：“為某案事，君作中證，故屈來質對，無干礙也。”莊唯唯，即告以當年作中原委。城隍笑頷之，呼童置酒，神南向，莊西向，曰：“敝署有幕友四人，可許作陪否？”莊首肯，左右即請四先生來，皆非素相識者，彼此相揖，不交一言。四先生依城隍而坐，離莊甚遠，階下紅燈四盞，光熒熒然。

宴畢，莊知為陰府，因問：“終身之事，可預知否？”城隍神亦無難色，命左右取四簿至，上貼紅籤，有“橫死、夭、死、老壽”四柱名目。莊本身注在老壽簿上，有妻某、子某、妾某云云。莊其時尚無子無妾也。莊辭別，城隍神命青衣者依原路送還。

出衙，見街上搭臺演戲，觀者加堵，莊問：“何班？”青衣者曰：“郭三班也。”中有白鬚老人馮某，是莊舊鄰，死久矣，一見，便來握手，且託雲：“我葬某地，棺為地風所吹，現在傾仄。君歸告我兒孫，改善為安。”

莊自粵歸，如其言，告知馮家。啟墳視之，棺果斜朽。十餘年來，莊之遭際，歷歷如夢。惟所云為某中證事，不肯向人言。

淨香童子

桂林相國陳文恭公幼時扶乩，仙判牒雲：“人原多道氣，吏本是仙才。”後文恭歷任封疆，位至宰相，似乩仙語未滿其量。

公卒後數年，蘇州薛生白之子婦病，醫治不效，乃扶乩求方，乩判雲：“薛中立，可憐有承氣湯而不知用，尚得為名醫之子乎？”服之果愈。問：“乩仙何人？”曰：“我葉天士也。”蓋天士與生白在生時各以醫爭名，而中立者，生白之子，故謔之。從此，蘇人求方者畢集。乩所判藥，應手而痊。

一夕告別，大書雲：“我為大公祖淨香童子所召，不得不往。”眾駭然問：“淨香童子何以有公祖之稱？”曰：“陳文恭公已復淨香童子之位矣。”陳，故蘇州巡撫也。

棺屍求祭

常州御史吳龍見，文端公之曾孫也。其弟某，館於李氏，廳宇甚寬，旁有古棺，繐帷塵滿，吳亦習見，不以為怪。一夕月明時，棺中囊然有聲，則前和開矣