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第268部分

對於華人來說,“參拜”這個詞語一定要慎用,所謂的“拜天拜地拜父母”這是天經地義,換了別人你讓拜個試試?抄傢伙掄你你信不信,罵幾句都是輕的。

“不不不……不是參拜,我的意思是,歡迎諸位前來參觀靖國神社……”大和尚馬上就改口,不加絲毫抵抗。

“也不是來參觀的,老實告訴你,我們是來徵地的,這片地方爺們看上了,以後這裡就是我們蘭芳駐日司令部,聽明白了沒有?”楊鍇不客氣,直接表明來意,一點掩飾的意思都沒有。

“這這這……這怎麼行?這裡是靖國神社,是供奉亡靈的地方,如果使用這裡當做司令部,對諸位非常不恭敬,還請將軍收回成命。”大和尚這話說的確實不怎麼恭敬。

“供奉亡靈?你好大的膽子,信不信老子一把火給你全燒了?”楊鍇勃然大怒。

這也是預定中的計劃之一。

靖國神社既然是供奉亡靈的地方,那麼那些所謂的“英靈”肯定是有靈位的,對於那些靈牌,秦浩歌的確是打算一把火全部燒光。

“你……佛門聖地,不可口出妄言。”大和尚祭出法寶。

“佛門?你們也特麼的知道自己是和尚?特麼的你們吃肉不?喝酒不?結婚不?有孩子不?戒律清規對你們條條框框都沒用,你們聖個屁哦!”楊鍇不屑一顧。

關於這個喝酒吃肉娶媳婦生孩子,的確是有,雖然日本的寺廟也認為自己的佛教,但日本的和尚根本就沒有所謂的“出家”這一套,大概從明治維新之後,日本的和尚就可以結婚生孩子,而且日本的和尚更加類似於一種家族企業,主持都是可以世襲的,老子是和尚,兒子也是和尚……

靖國神社其實並不是寺廟,而是神道教的神社,神道教是日本土生土長的宗教,楊鍇一個華人並不知道,就算是知道,楊鍇也會故意說錯。

“你,你居然侮辱佛門……”大和尚開始給楊鍇扣帽子,試圖用宗教的力量給楊鍇施加壓力。

“佛門,你們特麼的也配……”楊鍇準備繼續罵。

“這個是怎麼回事?”秦浩歌突然插話。

就在靖國神社的大門旁邊建有紀念碑,紀念碑的上面有浮雕,上面的雕刻的好像是海戰畫面,楊鍇緊走兩步到跟前仔細看,突然回身破口大罵:“你特麼的還說佛門聖地,聖地怎麼會有甲午清日海戰的浮雕?”

真的就是甲午清日海戰的浮雕,就在靖國神社的大門旁邊,只要有人從這裡路過,就會看到這個紀念碑和浮雕。

對於日本人來說,對待華人王朝的感情極為複雜,幾千年來,日本一直是華人王朝的屬國,中間雖然有幾次日本想擺脫這種屬國地位,但無一例外的都被華人王朝將日本人的野心打擊的稀碎,當時間來到19世紀末期,日本終於打敗了中原王朝,雖然並不是華人王朝,但也足夠讓日本人驕傲了,為了讓所有人都能記住這一切,為了提高所有日本過敏的自信心,所以日本人要把這一切刻下來,要用雕刻的方式,以彰顯日本的武功。

對於日本人來說,甲午清日戰爭確實是驕傲,但對於華人來說,那些回憶就不怎麼美妙了,特別是現在蘭芳國王秦致遠的父親就是在甲午清日戰爭中喪生,這些記憶對於蘭芳更不美妙。

“給我砸了它!”秦浩歌果斷。

“是!”十幾名士兵頓時提著鶴嘴鋤一擁而上。

“不能啊,不能砸啊……”大和尚和身後的僧侶張著雙手想要阻攔,但被更多計程車兵控制住。

叮叮咣咣稀里嘩啦的打砸聲就像是砸在這些僧侶的心上,幾乎所有的僧侶都痛哭出聲,有幾名更是使用日語嘶喊。

都不用找翻譯,秦浩歌就能猜出來不是什麼好話。

於是又是一群士兵一擁而上,先撂倒,然後四蹄倒攢捆起來,拿破布堵住嘴,布外面再綁上繩子,於是一切都清淨了。

“給我砸乾淨,底座都不許留。”既然已經開砸,楊鍇就不留餘地。

“是!”回應楊鍇的聲音非常整齊。

就在楊鍇和下命令的時候,秦浩歌已經邁步進入靖國神社,別說是日本和尚,就算是民國和尚,秦浩歌也感冒,受秦致遠影響,秦浩歌現在是天主教徒,雖然只是在良心不安的時候才會去懺悔,但總算是打著天主教的牌子。

嗯嗯,最近一段時間,去教堂懺悔的蘭芳官兵還是挺多的。

對日作戰,嚴格說起來應該是對日屠殺,士兵們在戰場上當然能下得去手,但當下了戰場,夜深人靜回想起屍橫遍野的