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第10部分

打消不少,焦急的問:“小寧到底是怎麼回事?他這是怎麼了?(奇*書*網…整*理*提*供)是不是中邪了?”

“你必須把這之前發生的事情原原本本的告訴我們,我們才有辦法幫你。”我沉聲說。

床上的小寧又開始扭動起來,好像遭受著極大的痛苦。

葉太太摟緊他的兒子,定了定神,開始講述。

葉家夫婦住在郊外,大概三個月前,一個雷雨交加的夜晚,他們接到葉小寧同學打來的電話,小寧出去跟同學踢球晚歸,趕上大雨,一群夥伴在一棵大柳樹下避雨,結果一個巨大的震雷打下來,劈折了柳樹,一團火光過後,大家發現小寧也昏倒在地。同學們七手八腳的把他送到最近的醫院來,趕緊就給家裡打電話。等葉家夫婦趕到醫院時,主治的王醫生已經下了診斷結論,病人處於持續性植物狀態,持續時間無法判定。

王醫生接著道:“沒錯,我到現在還記得,因為那孩子送來的時候太奇怪了,周身上下沒有檢查到一點傷痕,可以進行自主呼吸,通常機體的迴圈系統、消化系統和泌尿系統功能正常,瞳孔對光源也有正常反應,這是最典型的植物人特徵。持續物理治療了兩個多月都沒有什麼變化,我們都已經放棄了。到大概一週多前的一天,我們發現他已經失去一切生理反映了,無論是腦部還是心臟,也就是說已經死了。可是葉太太他們堅持還要再觀察幾天,沒想到第二天,忽然有了變化。病人竟然又有了生理反應,而且越來越強烈。”

“是,有一次小寧居然朝我笑了。”葉太太說:“我和他爸爸都覺得是神仙的法寶起作用了。”

“什麼法寶?”我一驚,追問。

“就是這個,”葉太太拿起兒子的手腕,給我看上邊的鐲子。除了我之外,別人應該都看不到這鐲子上還連著條鏈子,鏈子上還鎖著一個虛魂。

“這鐲子是哪來的?”

“唉,這孩子躺了兩個多月也沒什麼反應,我跟他爸爸聽說西山有家妙風觀,裡邊許願很靈,就去了。正巧見到觀主,跟他講了我們家小寧的事情。觀主給了我們這個鐲子,說給小寧戴上就可以了,果然戴上第二天小寧就有反映了,直到今天他醒過來。”

“能不能再詳細說說當時的情況?”很明顯事情沒有這麼簡單。

“觀主是個老道士,他問了我們家小寧的生辰八字之後,閉眼算了半天,對我們說讓這孩子保持現在這樣好些,最後我們苦苦哀求,他才不情願的說如果非要想他醒過來,也不是沒辦法,只是醒過來之後的事情他就不管了。當時我們一心想讓孩子醒過來,就答應了。”她頓了頓,接著說道:“那老道士拿出一個鐲子,囑咐我們說,等這孩子斷絕生機的時候,馬上把鐲子套在他右腕上,等七天之後,孩子就會重新醒過來。這鐲子不戴滿七天是摘不下來的,等到七天屆滿,再把這個鐲子拿到西山還給他就可以了。今天好像正好是第七天。”

(十)蛇夫hiuchus

“小寧是什麼時候的生日?”司徒雪忽然沒頭沒腦的問了一句。

“97年12月5日。”

汗,我沒拿手機出來,真是推算不出什麼日子啊。

“95年,恩,乙亥壬戌初五猴 正四子六後八九……”司徒雪小聲叨咕了幾句,默唸了一會,開口道:“是己亥年庚亥月丁午日,不過這看來應該沒什麼問題啊。”

“不是吧,這樣你都能算得出來!”

“廢話,你不是連“銀盤算曆”都不會吧,怎麼當道士啊。”她鄙夷的說。

銀盤算曆?汗,我是知道有這麼一種演算法口訣的。

干支紀時是我國曆史最悠久的歷法,以天象為依據,符合物候特點,體現了五行旺衰。干支紀時,在中醫、氣功、周易數術、農作、曆法等領域中有著特殊的實用價值,當然,尤其是我們陰陽師這一行,一個人的生辰命數直接決定了他的一生命運,而且配合每個不同的日子,天象地脈都有不同變化,跟我們的工作密不可分。比方你要是在六陽之日想驅鬼就容易些,而如果趕上八陰之時,此消彼漲之下,再託大的陰陽師也要掂量掂量了。

現在科技發達,我一般都是直接查手機裡的小工具了,但是以前的道士沒有工具軟體時候,一般都是用“銀盤算曆“的方法來計算的。農曆有大月、小月之分,大月30天,小月29天。如果不考慮小月因素,農曆兩個月60天,與一個甲子六十組干支數目相符,即每兩個月可重合一個甲子。按照這樣一個規律,知道了某年的正月初一的日干支,就等於