他坐在沙發上，看著日落的餘暉映在窗簾上。他想起蘇軾那首《留別妻》中這樣寫道，“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嫣婉及良時。征夫懷遠路，起視夜何其。參晨皆已沒，去去從此辭。行役在戰場，相間未有期。握手一長歡，淚別為此生。努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。”

他給夏子漁打了電話。

“你害怕嗎？”

“是問我需保護嗎？”她質問。

“這些幾日習慣嗎？”

“習慣了！也許以後會不習慣的，但是我學會了適應。”

“不打算回來和我談談嗎？”

“你自己的事情好像還沒有處理好吧？我很好，你不用的假惺惺的關心，收起你的所謂的……吧？不用你操心。”

他漸漸習慣了，不再黑夜中行走，不敢做的事情就儘量不做。他也越來越懦弱了，不管是在生活上還是在感情上。這是他的自我保護方式，也成了他和人交流的屏障。

不知道自己以後該怎麼辦，繼續停留在自己的儒學和學術圈子裡嗎？常常在懷疑自己一直在追尋的想法是否正確。夜裡無盡的遐想。一連五天他都沒有給夏子漁打個電話。週末。他在書房裡看書。他接到夏子漁的電話。萬分高興。

“我和兒子在參加一個節目。晚上你開啟電視看看。”

他對電視不敢什麼興趣，但是處於好奇的心裡等待著一個漫長的下午。晚上。9點5分，一個娛樂性質的節目。他給夏子漁打電話沒有打通。

電視螢幕上出現，一個東北的男人走到24位美女的面前，像一顆白菜一樣被人經過幾次的挑選。東北男人又像一個商販一樣和人討價還價，但是悲哀的事情是這顆白菜沒有討價的籌碼。唯一的選擇就是離開。這是他第一次感覺到東北人的直爽和豪氣，在臺上竟顯得那麼沒有風度和禮貌。反擊對我的攻擊有錯嗎？沒有。你可以沉默迎來掌聲和贊同，但是的虛偽暴露無疑，可是誰會在意這樣的矇蔽。白菜外表新鮮就可以，內在是爛的也不重要。

他怎麼也不會想到自己的妻子和兒子去幹這種荒唐的事情，但願介紹家庭的時候不會扯上自己。就是簡單的面對謊言的愛情就可以了！

第二個男性出場，背景音樂震撼。短頭髮，吊個郎當樣子，讓人看著很不爽。有錢，無德，有貌，無智，一個對夫妻廢物的產物。這是給他的第一直覺。事實證明了他的一切，無論那女個女生對他的言語“廢物的人”都會以最快的速度反駁。廢物的人已經滿身是蛆了，但是廢物的人不允許她們說他是蛆。難道蛆可以吐絲嗎？廢物的人，口口聲聲說，她們虛偽，裝純潔？那麼自己這塊臭肉在陽光下腐蝕的不是更快嗎？

他再次給夏子漁打電話。依然沒有打通。他不想看到自己的兒子在臺上出醜。他不想讓人說成沒有頭腦的父母把聖潔的愛情當成選秀，娛樂，消遣大眾嗎？娛樂國民嗎？把感情作為娛樂，可悲嗎？如今世風日下、人們的價值觀混亂、全社會日益氾濫娛樂化的真實寫照。不少網路媒體（比如很多入口網站、論壇）過度娛樂化，迎合一些網民庸俗的、有時甚至是變態的審美趣味，一味追求點選率，追求流量，透過吸引廣告賺錢，根本不顧及負面影響，資本的邏輯在這裡得到了充分的體現。一些傳統媒體也起了推波助瀾的作用，比如某些電視臺一味追求收視率。再次，有些人為了在網路上一炮走紅，早把自己的人格尊嚴拋之腦後，榮辱顛倒，唯出名是圖，最終還是為了自己的利益。一些網路媒體和某些所謂的網路紅人為了一己私利，透過沖擊道德底線，賺取大眾眼球。她們在走紅以後，確實是名利雙收。至於這種名聲是好的還是壞的，她們並不怎麼在乎。不論人們對自己是支援，是譏笑，還是辱罵，這些人都是鎮定自若、巍然不動。反正已做好心理準備，臉皮也足夠厚了，再多的口水也淹不死她們，而且口水越多越好，某種程度上，可以說，她們就是靠口水走紅的。相當多的年輕人是沒有遠大的理想和堅定的信念，事業心不強，很多人是無聊、空虛，所以就自覺或不自覺地參與進來了；也有些人是忍不住要說幾句。為什麼說很多人是無聊、空虛呢？對很多人而言，現在是一個娛樂至死的年代，他們上網最主要的目的是娛樂。這個時代的浮華思想還不夠嗎？娛樂大眾，娛樂國民，我們實在沒有什麼可以娛樂的，那就侮辱我們的同胞吧？

他關掉電視機。不知不覺自己被愚昧了半個小時。

外邊飄著雪，樓外的地上溼溼的，木格子窗戶很容易就把風給放進來！他在屋裡