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以其中舊跡遺聞，尚足以資考核，而宴安鴆毒，亦足以垂戒千秋。故糾正其失，以示炯鑑，而書則仍錄存之焉。

△《夢粱錄》·二十卷（兩江總督採進本）

宋吳自牧撰。自牧，錢塘人。仕履未詳。是書全仿《東京夢華錄》之體，所紀南宋郊廟宮殿，下至百工雜戲之事，委曲瑣屑，無不備載。然詳於敘述，而拙於文采，俚詞俗字，展笈紛如，又出《夢華錄》之下。而觀其自序，實非不解雅語者，毋乃信劉知幾之說，欲如宋孝王《關東風俗傳》，方言世語，由此畢彰乎？

（案語見《史通·言語篇》）要其措詞質實，與《武林舊事》詳略互見，均可稽考遺聞，亦不必責以詞藻也。自牧自序雲：“緬懷往事，殆猶夢也，故名《夢粱錄》。”末署甲戌歲中秋日。考甲戌為宋度宗鹹淳十年，其時宋尚未亡，不應先作是語。意甲戌字傳寫誤歟？王士禎《漁洋文略》有是書跋，雲《夢粱錄》二十卷，不著名氏。蓋士禎所見抄本，又脫此序，故不知為自牧耳。今檢《永樂大典》所引，條條皆題自牧之名，與此本相合。知非影附古書，偽標撰人姓氏矣。

△《武林舊事》·十卷（內府藏本）

宋周密撰。密字公謹，號草窗，先世濟南人。其曾祖隨高宗南渡，因家湖州。

淳祐中，嘗官義烏令。宋亡不仕，終於家。是書記宋南渡都城雜事，蓋密雖居弁山，實流寓杭州之癸辛街。故目睹耳聞，最為真確。於乾道、淳熙間三朝授受、兩宮奉養之故跡，敘述尤詳。自序稱，欲如呂滎陽《雜記》而加詳，如孟元老《夢華》而近雅。今考所載，體例雖仿孟書，而詞華典贍，南宋人遺篇剩句，頗賴以存，近雅之言不謬。呂希哲《歲時雜記》，今雖不傳，然周必大《平園集》尚載其序，稱其《上元》一門，多至五十餘條，不為不富。而密猶以為未詳，則是書之賅備可知矣。明人所刻，往往隨意刊除。或僅六卷，或不足六卷，惟存《故都宮殿》、《教坊樂部》諸門，殊失著書之本旨。此十卷之本，乃從毛氏汲古閣元版傳抄，首尾完具。其間逸聞軼事，皆可以備考稽。而湖山歌舞，靡麗紛華，著其盛，正著其所以衰。遺老故臣，惻惻興亡之隱，實曲寄於言外，不僅作風俗記、都邑簿也。第十卷末“棋待詔”以下，以是書體例推之，當在六卷之末，疑傳寫或亂其舊第。然無可考證，今亦姑仍之焉。

△《歲華紀麗譜》·一卷、附《箋紙譜》·一卷、《蜀錦譜》·一卷（兩江總督採進本）

元費著撰。著，華陽人。嘗舉進士，授國子監助教，官至重慶府總管。成都自唐代號為繁庶，甲於西南，其時為之帥者，大抵以宰臣出鎮。富貴優閒，歲時燕集，浸相沿習。故張周封作《華陽風俗錄》，盧求作《成都記》，以誇述其勝。

遨頭行樂之說，今尚傳之。迨及宋初，其風未息。前後太守如張詠之剛方，趙捴�褰椋�嘟砸蚱渫了祝�環嫌橛巍Ｆ涑蘩齜被��洳豢裳擔��裎鏌蟾罰�櫨椒緦鰨�嗤����鴉埃��浪�蕹啤Ｄ纖渭灸輳�裰斜�蓿��痰蟣鄭�宋薷淳曬邸Ｖ�蜃肥鼉墒攏���聳欏Ｗ栽�┢��粒�薏槐岡亍Ｆ涮迤慕�毒３�曄奔汀罰��⑺ジ┭觶�匪莩錄＃�嗖晃蕖抖�┟位�分�佳傘Ｌ坪�跤小端昊�屠觥罰��嗍輪�椋�似贅橋紀�涿��翟虻刂疽病Ｄ└郊闃健⑹窠醵�鍍住罰�嗆禾埔嶽炊�鏤�裰興�茫��從兇ㄊ銎湓次�摺Ｖ�蚍縊錐�巴斂���竺�罰�土釁南輳�且嘧闋士賈ふ咭印�

△《吳中舊事》·一卷（永樂大典本）

元陸友仁撰。友仁字輔之，吳郡人。此書紀其鄉之軼聞舊跡，以補地誌之闕，其體例則小說家流也。其中如辨吳會、吳下之名，及陸贄墓、張籍宅、和令坊、高彪碑之類，皆足以資考證。紀陳長方、潘兌事，紀朱勔事，亦足以資法戒。其他如範純佑、慕容嵓卿事，頗為不經。李璋事，亦頗猥瑣。蓋雜記之書，志神怪，資諧笑，自唐已然，不足為友仁訾也。惟所載《鹿苑臺銘記》雲，“永和七年，陸機建碑，王羲之書”，則二