△《葉書》·一卷（安徽巡撫採進本）

國朝黃生撰。生有《字詁》，已著錄。是編皆錄載籍中新雋字句。然所採多不倫，蓋亦從類書摘抄，以備文字之用，非以是為著述也。

△《倫史》·五十卷（直隸總督採進本）

國朝成克鞏撰。克鞏字清壇，大名人。前明崇禎癸未進士。國朝補選庶吉士，官至保和殿大學士。是編以五倫分五門，各有子目，君臣為數四十五，父子為數二十二，夫婦為數十一，兄弟為數十六，朋友為數三十三。考克鞏休致在康熙三年，此書成於康熙十六年，蓋晚歲田居，借編摩以送老。採摭蕪雜，固非所計也。

△《多識集》·十二卷（直隸總督採進本）

國朝魏裔介編。裔介有《孝經注義》，已著錄。是書凡八種，一曰快書秘錄，二曰廣快秘錄，三曰明百家說，皆雜錄前人之說；四曰耕餘雜語，為寧陽張攀龍撰；五曰譚韻新書，摘王元禎《湖海搜奇》等書而成者；六曰遺詩碎金，則皆詩話也；七曰三國問答，為陳繼儒撰；八曰梨雲尺牘，為袁宏道撰。皆取各家原本節錄之，不足以言著書也。

△《雅說集》·十九卷（直隸總督採進本）

國朝魏裔介編。是書採雜記小品凡十九種：一曰《札記內外篇》，二曰《閒居擇言》，三曰《小心齋札記》，四曰《南牖日箋》，五曰《忠節語錄》，六曰《歲寒居答問》，七曰《大中》，八曰《述古自警》，九曰《居學錄》，十曰《庸言》，十一曰《好善編》、《身世言》，十二曰《荊園小語》，十三曰《野語》，十四曰《知至編》，十五曰《芝在堂語》，十六曰《管言》，十七曰《剩言》，十八曰《中語》，十九曰《退居瑣言》。皆明季及國初人作，亦裔介隨意摘錄，刻為一集。

△《佳言玉屑》·一卷（直隸總督採進本）

國朝魏裔介編。其體例與《多識集》、《雅說集》相同。所採凡陳繼儒《讀書十六觀》十六條，《安得長者言》四十二條，《巖棲幽事》二十九條，徐太室《歸有園麈談》十一條，屠隆《娑羅館清言》四十六條，皆取之《眉公秘笈》中也。

△《牛戒續鈔》·三卷（直隸總督採進本）

國朝魏裔介撰。裔介因世祖章皇帝刊印《牛戒匯鈔》，乃裒集諸書所載有關於牛戒者，列為三篇。自序謂發明匯鈔之本旨，而推廣皇上好生之德雲。

△《希賢錄》·十卷（直隸總督採進本）

國朝魏裔介編。分為學、敦倫、致治、教家、涉世五門，每門又各分子目，以嘉言善行分注，乃康熙辛酉裔介致仕後所作。其嘉言多采諸家語錄，善行則兼採雜說，不甚簡汰雲。

△《資麈新聞》·七卷（直隸總督採進本）

舊本題國朝魏裔介撰。其書亦鈔撮雜說而成。卷一曰鬼神類，皆記幽冥因果，還魂託生之事。遇仙佛名號，必跳行出格書之，已決非裔介所為；至附冒襄鐫經靈驗四則，其中先大夫字乃襄自稱其父，亦空一字書之，裔介亦未必如此之憒憒。

卷二曰陰陽類，皆方術家言，雲出《神樞經》、《洞玄經》、《人玄秘樞經》，次以楊光先《陽宅闢謬》，次以《星野諸圖》。卷三曰詞賦類，皆抄錄優伶戲文小曲。卷四曰韻學類，全抄顧炎武《唐宋韻譜》舊文。卷五無門目，其子目一曰南中遺事，記福王時軼聞，所記黃道周用兵必系其兩手以防肆掠，殆非事實，一曰都門三子傳，乃王崇簡作。卷六曰盜賊類，記李自成始末，頗稱楊嗣昌之功，而以蔡懋德與李建泰同稱，皆斥為庸鄙，亦非公論。卷七曰方域類，前為琉球圖，後全錄張學禮《使琉球記》。全書皆體例猥雜，謬陋百出，與裔介他書如出二手。

又裔介以講學為事，而此書推尊二氏，如恐不及，亦與其生平言行如出兩人。疑或妄人所託名歟？

△《嗜退庵語存》·十卷（浙江巡撫採進本）

國朝嚴有穀撰。有穀字既方，歸安人。是書為其子我斯所刊。稱其晚年結庵城東隅，顏曰嗜退。網羅古名儒碩輔嘉言懿行，及陰陽圖緯兵農禮樂百家眾流之書，採綜研究，成一家言，用以娛老。名曰語存，析為內外編。外篇卷帙稍多，故先梓內篇以問世。其書凡分三十類，分隸古事，間附論斷。蓋亦格言之類。我斯所謂陰陽圖緯兵農禮樂者，則未睹焉，豈皆在外編乎？

△《勝飲編》·一卷（編修程晉芳家藏本）

國朝郎廷極撰。廷極有《文廟從祀先賢先儒考》，已著錄。是書雜採經史中以酒為喻之語，彙輯成編。自序謂不飲而勝於飲，故名之曰勝飲。然所錄僅數十條，