兩人已打出了百招。呂翔宇打得心頭火起，一連三劍急如雷霆，疾刺而出，便聽“當”的一聲大響，刺出去的長劍，竟被南通大師的禪杖壓住，杖上含蘊著一般極大的吸力，吸住長劍，再也抽不回來。呂翔宇又驚又恐又怒，左手陡然往下疾揮了出去，橫掃南通大師的雙膝。

南通大師不慌不忙，右手五指一鬆，放開禪杖，足尖輕跳，躍登禪杖之上，雙足再猛然一蹬，一枝禪杖忽然箭一般朝前撞去。這一式，正是南通大師苦練了數十年的神功，在少林七十二藝中，名列第七，也只有達摩院的長老才能練習，他足踏禪杖，雙手合十當胸，凌空平飛，當真就像達摩祖師一葦渡江。

呂翔宇左手堪堪掃出，南通大師的禪杖已經比飛還快朝他身前直撞過來，一時哪裡還有閃躲的機會？只聽“砰”的一聲，杖頭撞上他胸口，把他一個人撞得往後倒飛出去數丈來遠，如果不是呂翔宇早就修煉了金身，現在他一定會身受重傷。南通大師卻藉著回震之力，也倒飛回去七八尺遠，翩然從杖上飄落，右手及時握住禪杖，抱杖而立，口中低聲唸了一句：“阿彌陀佛。”眼中說不出的得意。

這一段話，說來較饅，實則雙方動作快無比，大家只看到南通大師騰身而起，腳踏禪杖朝前撞去，呂翔宇就仰跌出去。

“不錯，不愧是少林寺出來的人，想不到你有兩下子。”說著長劍一振，身隨劍上，劍風如濤，陡地迎面劈來，顯見他在劍上的造詣極深。

南通大師後退一步，舉杖封出。

呂翔宇剛才又丟了臉，現在是含怒出手，一劍出手，第二劍、第三劍接連劈出，使得又急又忙，辛辣無比。使劍的人，多是以刺為主，因為劍身狹長，和刀法不一樣，利於用刺，而不利於用劈，但是呂翔宇卻是記記迎面劈出。他每一劍出手，都是鼓氣騰身，朝前直劈，猶如乘浪劈風，一伏一起，劍光就像匹練般飛出，聲若裂帛，大有一把劍把對方劈成兩半之勢，可以說極盡聲勢之壯。

南通大師使出來的同樣是一套降龍伏虎杖法，但他似是以短打見長，手握禪杖中間，把一枝八尺長的鑌鐵禪杖當作四尺長的雙節棍施展。他雙手連展，左右逢源，上下挑劈，一個人隨棍遊走，忽進忽退，和呂翔宇的騰身劍，形如鼓浪，正如棋逢敵手。他們雙方愈打愈急，杖影、劍光，互相糾纏在一起，令人看得眼花繚亂，分不清劍、敵、我。

這一場因為是短打的關係，雙方較為接近，劍杖交擊，接二連三的出金鐵狂鳴，比之方才南通大師和呂翔宇動手的時候，更令人覺得兇險緊張。其中只要一人出手較緩，就會當場濺血，伏屍三步之內。

任霆看得暗暗攢眉，心想：對方是有備而來；雖然只來了六個人，但都是武林中的強高手。自己這一邊，高手不多，他們那邊還有五個高手未曾出手，今天看來有麻煩了。已方人數雖眾，六十二名準弟子未必能和對方的人相抗衡，武功較高的只有自己和南通大師。而且剛才警號，已傳出去了好一會工夫，至今依然不見總部有援手趕來？一念及此，頓覺情況不妙，前面只怕也已有強敵侵入，雙方動上手了。

再看現場，對方雖僅五個高手，五人中，峨嵋派的墨香師太成名雖久，若以武功來說，似乎還以其他的幾個女子最為精博。但是自己也不見得是墨香師太的對手。

突然任霆靈機一動，心想，如果六十二名弟子一起撲上，殺他們一個措手不及，要放倒他們一兩個人，大概也不是難事，那麼已方就可佔到優勢，逐一把他們消滅了。

心念這一動，立即以傳音入密告知那些道士的頭領。要他們看自己撥劍為號，立即圍攻而上。

傳音甫畢，人已舉步朝墨香師太走去，大笑道：“墨香師太是峨嵋派的掌門人，武學精博，貧道不才，也想領教領教峨嵋派的才藝，咱們似乎不用等了。”右手鏘然劍，寒光乍亮；直奔墨香師太前胸。

他長劍出匣，“鏘”聲方起，那些道士也同時亮劍，左、右、前、三排六十二名灰衣道士，也在此時不約而同揮起手中撲刀，一窩風般隨著擁撲而上，這一攻勢動得真有迅雷不及掩耳之勢。

不，事雖起於倉猝，但墨香師太等五人早已有了防備。那是任霆奉命要道院中所有灰衣道士出來觀戰之時，呂翔宇就已看出對方可能會仗著人多群毆的企圖，曾以傳音入密朝沈芳如等人提出警告，要大家小心。因此大家就在暗中商量決定，如果對方動群毆，已方六人立時布成四方陣，由四人各拒一面，另外兩人居中策應。

現在呂翔宇尚在和南通大師交手，任霆奔向墨香師太，都是一對一單獨