的瞭解，自然知道呂翔宇實力高強，於是手拄禪杖，緩緩說道：“老衲一生所學，全在這一枝降魔杖上，自然是要使用兵刃了。”

呂翔宇聽他故意把禪杖稱為降魔杖，心頭不由大怒，感情自己是魔了，他是降妖除魔了，於是厲笑道：“很好，在下對練劍有一定的研究，那我就亮劍了。”話聲甫出，嗆然劍鳴，呂翔宇手中已經多了一支寒光閃爍的長劍，抱劍當胸，說了一聲：“請。”

南通大師依然手抱禪杖，凜立不動，只以單掌當胸，說道：“呂幫主請。”

呂翔宇喝了聲：“大師接招。”右手長劍忽的平推而出。

平推，就是劍尖向左，劍刃向外，橫劍推出，這原也算不得是攻敵的劍法。但他長劍堪堪推出，南通大師和他相距不過七八尺遠近，陡覺一道森寒劍風從他劍刃上出，橫瀾般朝身前湧來。

南通大師心中不禁暗暗冷笑，忖道：“原來你是故意賣弄，練劍才幾年的人，都能把真氣從劍上退出來，劍風雖然森寒，卻是傷不了人的。”心忽一動，手中禪杖隨手挑起，朝呂翔宇橫劍中間挑去。

這原是一瞬間的事。呂翔宇劍勢未收，人卻陀螺般一個急轉，其快如風，一下欺近到離南通大師身前四尺左右，橫推的劍勢突然變招，化作滿天怒火，劍尖接連三挑，幻起一朵火焰般的劍光直邁面門。火焰成“心”字形三點，但是中間的一點，卻有一縷極細的陰氣直指向南通大師的眉心。

南通大師不防呂翔宇在第一招上竟然變招如此神，不覺被逼得後退了一步，上挑的禪杖劃了一個半月形，朝他劍尖上壓下。只聽“當”的一聲，劍尖和杖頭交擊，立時把呂翔宇的劍尖壓了下去。但呂翔宇在劍上也貫足了真力，指向南通大師面門的劍尖，只被壓下一尺三寸左右，便，自相持不下。

不，現在呂翔宇的劍尖這下正好對準了南通大師的胸前的要**，那一縷從劍尖透出來的陰氣，依然箭一般直射過來。南通大師杖頭壓下之際，才現對方功力並不在自己之下。呂翔宇竟然任自己把他劍尖直壓下來，到了對準自己的胸前要**才行停住，豈不是故意如此？

………【第一百五十四章　圍攻】………

第一百五十四章南通大師一念及此，陡覺一縷極細的陰氣，逼近身前已不到一尺。心頭不禁一怔，腳下急急忙忙的後退了一步，左手中指一屈，迅快的朝那縷陰氣彈了出去。他使出來的正是佛門的彈指神通，同樣的也彈出了一縷指風，對準對方的一縷陰氣彈去。

呂翔宇當然識貨，佛門作為獨樹一幟的宗教，它的功夫非比尋常，佛門彈指神通更是非同小可，他對自己從劍上施展的魔火焰能否是佛門彈指神通之敵，毫無把握，豈肯和對方硬接？立即長劍一收，身形向旁閃出。這不過是第一招上的事。南通大師雖被他逼得兩次後退，但呂翔宇在最後也向旁閃出，雙方只能說是旗鼓相當，平分秋色。

有人說呂翔宇現在是分神期的修真者，對付南通大師這樣的人應該很輕鬆，但是不要忘記了，這南通大師曾經是少林寺的第一高手，在叛出少林寺後就投靠了他現在的主子龍氏家族，經過龍氏家族多年的培養，現在的他雖然比不上呂翔宇，但是也可以和出竅期的修真者打的旗鼓相當。

而且人與人之間的鬥爭不僅僅是憑功夫和內力的高低，經驗也非常重要。如果沒有經驗，再厲害也沒有用。呂翔宇雖然和一定的經驗，但是還不如南通大師的狡猾。

呂翔宇大笑道：“南通大師果然名不虛傳，很好，請再接哦一劍。”身形一退即上，長劍疾劈而出。

南通大師道：“幫主身手，也是不同凡響。”他的禪杖也迎了上去。

兩人經過第一招的交手，心知果然遇上了勁敵，誰也不敢大意，一招出手，就各展絕學，劍招杖法，源源使來。呂翔宇人隨劍走，劍勢開闊，長劍忽東忽西，宛如舞著綵帶一般，一道丈長劍光，盤空匝地，使得不可捉摸。

南通大師已經試出了呂翔宇的實力，隨時可以從劍上使出。左手一直屈著中指，隨時準備施展彈指神通。右手禪杖更是縱橫起落，暗勁如山，使出來的正是少林的鎮山杖法——降龍伏虎杖法。兩人這番交手，當真是八仙過海，各顯神通。

一個劍勢之盛，寒光耀目，即使觀戰的六十二名灰衣道士也看得眼花繚亂，分不清劍招路數。一個杖影如山，這套被譽為具有降龍伏虎之能的杖法；走的是剛猛路子，但南通大師火候精純，已由剛入柔，一枝禪杖在他的手中，剛柔並濟，可剛可柔，使得出神人化。

不過盞茶工夫，