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第197部分

大陸傳教事務的約翰紅衣大主教突然開口說了三個字:“尚雲飛?”

約格:“就是他,他如今是一名商人,能積累那麼多財富,難道真是他經營有道嗎?我們既然暗中給了他那麼多幫助,那麼現在就繼續幫助他,幫助他去做另一件事。”

教皇問:“什麼事?”

約格:“他是崑崙三大宗師的傳人之一,而且是葛舉吉贊活佛唯一的衣缽弟子,他師父生前一直想重建志虛國康西的大毗盧遮那寺,據說因此還與崑崙盟主梅野石的家族有過節

也沒能完成心願。……有人說葛舉吉贊活佛是被風I逼死的,也有人說他是在梅野石上門尋仇之時虹化昇天的。尚雲飛與梅野石有門戶之見,因此不能相容遠走他鄉,如果我們現在創造條件幫助他重建大毗盧遮那寺,你們說尚雲飛會拒絕嗎?”

教皇:“建立一座寺廟,能起到什麼作用?”

約格:“不僅僅是建一座寺廟那麼簡單,尚雲飛要想恢復大毗盧遮那寺的密宗傳承地位,必須有一批人擁戴他,我們找人幫助與擁戴他,等尚雲飛氣候已成,自然有機會挑起崑崙修行人內部一場大暴亂。要想選擇一個人能夠與崑崙盟主梅野石對抗,杜寒楓當然不行,只有尚雲飛合適。”

教皇點了點頭,對負責山魔國教務的約翰紅衣大主教道:“約翰,你立即就去山魔國見尚雲飛,試控一下他的意思,調動各種力量促成此事。”

約翰:“請問我如何稱呼這位異教的高人?”

教皇笑了:“既然他對神聖教廷十分有用,就不妨禮貌一些,給他足夠的尊榮,稱他為高德可印。”

高德可印是山魔國吉利語,翻譯成志虛國語就是“神王”之意,這一個稱呼等於將尚雲飛抬高到一種越其它崑崙修行人的精神領袖的地位。鄧普瑞多皺眉道:“陛下,我們的使命是傳佈上帝的福音,怎麼可以培養一個異教領袖給志虛大陸帶來動亂呢?”

約格笑著解釋道:“尊敬的長老您不必多慮,我們地目地是崇高的。這只是手段而已。……前不久在志虛國西北大漠。教廷不也訓練和武裝了一批異教徒挑起世俗間的動亂嗎?崑崙修行大派海天谷陷入其中,這些異教地邪惡力量之間兩敗俱傷,上帝的光輝能更好的得以弘揚。這也是神官議會的決議。”

鄧普瑞多還想再說,教皇問道:“諸位的意見呢?”

剛才沒有表意見的眾人紛紛點頭附和,鄧普瑞多無奈地搖了搖頭沒有再說話。這時福帝摩又說道:“我們不是在討論如何找回神奇的魔法石嗎,怎麼變成了討論尚雲飛?”

約格:“其實尚雲飛手裡也有一枚星髓,如果有必要的話可以做為交換條件。”

有人不解的問:“既然我們要幫助尚雲飛,為什麼還要以此為條件拿走他的星髓?”

約格笑了笑:“這你就不懂了。一個人付出的代價越大,就越不甘心失敗,如果他已經把星髓給了教廷,總希望在教廷這裡得到的更多,他得到的越多,受我們地控制就越深,而且此舉能打消他的一些疑慮。……約翰先生,需要你去試一試。如果你開出足夠的條件,尚雲飛能把星髓給你,那就意味著我們的計劃能成功。”

福帝摩:“神奇地魔法石很有用,神聖教廷需要的不止是一枚。既然星髓在我手裡失去,我希望神聖教廷允許我親自去找回那失落地一枚。”

教皇安慰道:“尊敬的總導師不必太自責。責任不在於你,最近馬羅城中並不安定,總導師還是需要留在岡比底斯。”

此時約格站起身來道:“我是負責東方大陸教務的紅衣大主教,志虛教區出了這麼多意外,我難以推卸責任。所以我做了一個決定,希望教皇陛下千萬要恩准!”

教皇:“親愛的約格,你剛剛接任紅衣大主教,有些事不是你的責任,但我很高興看見你這樣的態度,請問你有什麼決定?”

約格:“我要親自去一趟志虛國,一方面了一下那裡的實際情況,另一方面也找回失落的星髓。”

教皇想了想:“你去一趟也好,順便帶著詔書冊封新一任志虛大主教,那裡不太平,你率領兩隊無敵戰陣,應該可以保護你的安全。”

約格卻搖了搖頭:“那樣更不安全,崑崙修行人並不認識我,我以一個普通的遊客的身份進入志虛國境內是最安全的,至於志虛大主教上任我也不會在場,那反而是一個吸引白少流等人注意的掩護。”

教皇又想了想,像看著自己的孩子一般微笑著答道:“你去一趟也好,為了將來更重要的責任,你需要更多的鍛鍊與