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第197部分

,亞拉很感激接受了。

主持會議的鮑威爾紅衣大主教清了清嗓子道:“現在該討論第二件事了,如何處理白少流,又派誰擔任新一任志虛國大主教?”

處理白少流這件事情比較複雜,因為根據剛才的決議,冷處理坐懷丘之事,在志虛國境內不否認既成事實,暫時也不追究,這筆帳以後再算。那麼現在派出新一任志虛大主教就是麻煩事了。有很多人可以推薦,但誰心裡都有點不踏實,志虛大主教是去一個死一個,全讓白少流給殺了,就像中了什麼詛咒一般。

眾人都不開口,最高騎士訓練營的本勒登導師忍不住說話了:“我的意見,這次一定要派出一個強勢的大主教,一位強大無敵的鬥士,敢於消滅任何威脅他的對手,讓敵人感到恐懼和驚慌!”

鄧普瑞多卻搖了搖頭:“我的意見,志虛大主教並不需要是一名戰場上的鬥士,他應該是一名有個人魅力的成熟的外交家。……我推薦現任阿拉丁大主教馬可先生擔任志虛國大主教,馬可先生熟知神聖教廷的各種情況,也善於處理各類教派糾紛。我認為他是最合適的人選。”

鮑威爾問道:“但馬可先生並不瞭解志虛國情。您難道不認為派一名熟悉志虛國情地人去擔任大主教更加合適嗎?”

鄧普瑞多面容嚴肅地答道:“做為一名大主教,最重要的素質就是在哪裡都能堅守上帝光明的信念,知道怎樣向民眾展示上帝地仁慈與寬懷。前面三位派到烏由的主教。確實熟悉志虛的國情,結果又怎樣呢?……關於這一點,我還有個建議。”

霍莫羅三世很感興趣的問:“尊敬的長老,你有什麼建議?”

鄧普瑞多的建議是模仿教廷在西方重要教區地做法,在烏由也設立志虛神學院與志虛騎士訓練營,一方面可以在當地展核心教眾培養成忠誠的騎士與魔法師。另一方面更重要的意義是讓更多的志虛國人瞭解神聖教廷,瞭解什麼是真正對上帝的信仰。他認為有很多爭端都是因為誤會而生的,不能僅僅讓教廷去了解志虛國人,更重要的是讓志虛國人接受教廷。

這個提議在會議上一致透過,人選也確定下來,有兩名熟悉志虛國情的人分別擔任神學院院長和騎士訓練營地總導師,也好輔助新任的志虛大主教進行傳教工作。志虛騎士訓練營的總導師就是靈頓侯爵,而院長是鄧普瑞多推薦的波特神官。

此事商議完畢。樞機紅衣大主教鮑威爾又道:“下面討論另外一個議題,如何尋找失落地神奇的魔法石?”

他話還沒說完維斯理長老就很不滿地說道:“一定要把魔法石找回來嗎?我們為它付出的代價還不夠嗎?”

對面的本勒登反問:“神奇的魔法石對神聖教廷的事業很有幫助,我們已經付出了那麼大的代價,當然不能白白付出。”

維斯理:“因為這枚魔法石。最高神學院已經犧牲了薩達特、山德伯兩名長老,可最高騎士訓練營呢?……魔法石就是在你們手中失去的!”他說話的時候有些生氣。崑崙盟主梅野石送來一枚星髓,很貴重的禮物,教廷卻因此連續損失了兩名最高神學院的長老,送禮送到這個境界,這禮還是不收的好。

眼看內部要起爭執,教皇咳嗽一聲說道:“星髓遺失在志虛大陸,能找回當然最好,據我所知,崑崙修行人手**有七枚星髓,其實找回哪一枚都一樣。”他說到這裡便不再多言。

約格眼神一亮說道:“一切榮耀歸主,神奇的魔法石是上帝所創造,有上帝來決定它們的歸屬吧。現在的問題,就是如何對付崑崙修行人了,透過烏由一戰,無敵戰陣也失敗了,雖然這並不代表教廷的力量不夠強大,但也說明真正的衝突代價很大。志虛大陸如今是世界上沒有被上帝的光輝徹底照耀的最後一處堡壘,堡壘從內部攻破的代價最小。”

鮑威爾問:“約格,你有什麼具體的建議嗎?”

約格微微一笑:“志虛國,崑崙修行人之間,需要一場暴亂,很大很嚴重的一場暴亂!”

鮑威爾

福帝摩也問:“你是說靈頓侯爵在烏由結交的那個杜寒楓嗎?”

約格:“杜寒楓是崑崙十三大派掌門之一,靈頓侯爵與他結交,並且介紹了一個叫黃亞蘇的烏由商人與他結識。據我所知這個黃亞蘇與白少流之間必然有矛盾,就讓杜寒楓在烏由牽制白少流吧,他們之間遲早會起衝突。然而我說的引起志虛暴亂的人,卻不是指杜寒楓,這個人的地位要比杜寒楓重要的多,我們在他身上也花了很大的代價,現在也應該用一用這個人了。”

一直沒有說話的,負責山魔