人只可能是尊貴神秘的王室大巫師。“得遇雄貴，老夫不勝榮幸。”明明迎面而立，蒼老的聲音卻是那般曠遠。“雄貴？你說我麼？”蘇秦低頭打量了自己一番，禁不住仰天大笑：“天下之大，當真無奇不有也！”“老夫相術甚淺，不敢斷言。先生可否願佔得一卦？”

“天無常數，在下力行入世，不信虛妄。”

老人微微笑道：“武王伐紂，太公踩龜甲而止卜。非不信也，乃有成算也。先生不信，亦是成算在胸。然天道幽微，豈是‘力行’二字所能包容？若有印證，豈非天道無欺？”

蘇秦肅然拱手：“願受教。”

“你來看，”老人大袖一揮，身形轉開，指著原先擋在身後的一蓬青黃相間的奇特長草，“此乃老夫今日覓得的一株千年蓍草，以之占卜，可窺天地永珍之密，先生何其大幸也？”

蘇秦暗暗驚訝。他與大多經世名士一樣，雖不精專《易經》，卻也頗有涉獵。老師原本就是精研《易經》的大家，但卻從來不為弟子占卜，只是向他們儘量多的講述《易》理與《易》家規矩傳聞，讓他們廣博學識而已。老師說過：千年蓍草為《易》家神物，功效大過龜卜時期的千年龜甲，可遇不可求！但凡覓得千年蓍草，必得為所遇第一人卜卦而鎮之，否則不能折草。看來，面前這位紅衣大巫師要給自己占卜，也並非心血來潮，《易》家規矩使然，何妨坦然受之？心念及此，又是默默一躬。老人點點頭，寬大的衣袖中悠然現出一支細長的木劍，對著碧綠而又透著蒼黃的蓍草深深一躬，站定凝神，木劍輕輕揮出。但聽輕微脆響，一支三尺餘長的草支竟筆直的在空中豎起，草葉在瞬息之間飄回蓍草蓬根，一支綠黃閃光的草莖，便橫平著飄落在木劍之上！老人順勢坐地，木劍倏忽消失，蓍草已經平託在雙手之上。

“太極。”老人輕輕的唸了一聲，蓍草莖便神奇的斷開了短短一節，落在了老人兩腿間的袍面上。“兩儀，日月，四季，五行，十二月，二十四氣。”隨著老人的唸誦，蓍草莖迅速的一節節斷開落下，在紅色袍面上整齊的排列成一、二、四、五、十二、二十四共七個單元。

蘇秦看得驚訝了！他知道，蓍草占卜需要五十根草莖，“五十”之數的構成便是老人唸誦的七個單元；有一根取出來始終不用，意味著天地混沌未開的“太極”；其餘的“兩儀”等四十九根便是用來占卜的實數。他驚訝的是，蓍草如何能如此神靈，竟能飛去草葉？竟能應聲斷開？如此說來，“千年蓍草之下，必有神龜伏之”也是可能的了？思忖之間，老人已經占卜完畢，悠然笑道：“鼎卦。”蘇秦默然。他理解“鼎卦”的意義，卻覺得匪夷所思！

“先生通達《易》理，無須老朽細拆。”老人淡淡笑著：“只是這鼎卦之幽微在於‘九三’。九三雖正，卻與‘六五’相隔，主初行滯澀；然‘九三’得正，惟守正不渝，終會‘六五’。餘皆先生所能解，無須老朽多言也。”“多謝大師。”蘇秦深深一躬。

“先生自去。老朽尚須為神蓍守正。”

蘇秦沒有多說，默默去了。他走得很慢，“鼎卦”的卦象竟瀰漫在心頭揮之不去。在《周易》六十四卦之中，鼎卦與革卦相連，組成了一個因果相連的卦象。革卦的卦象是除舊佈新——“革”，是將獸皮製成皮革的過程，除去獸皮舊物而產生的新皮，便是“革”。鼎卦的卦象則是合百物而更新——鼎為炊器，煮合百物而成美食的過程，便是“鼎”。鼎合百物是艱難的，生的硬的乾的溼的鹹的腥的，都要在鼎中合成，經過“火”而達成新物；鼎卦的上卦是“火”，下卦是“木”，木入火為烹飪之鼎。從卦理上說，鼎卦之大意，在闡釋賢才布新的大道——剛柔相濟，持之以恆，方能合百物而出新！大巫師說的“鼎卦幽微處”，在於“鼎卦雖吉，卻有艱難”這個道理。此卦為自己占卜，所謂的“九三”一爻，便是鼎卦中“才”的位置；而“六五”一爻，則是“君”的位置；“九三”與“六五”相隔了一爻，不能立即交會；但由於“九三”是正才之位，經“上火”催生，便終於可合百物，而於“六五”交會……

想著想著，蘇秦不禁“噗嗤”笑了出來——這《周易》八卦確實奇特，每一卦都是用極為尋常極為簡單而又亙古不變的一種“物事”來做卦象，卻又能對最為紛繁複雜的人世永珍作出恰如其分的拆解，當真匪夷所思！就說方才這個鼎卦吧，竟用“煮飯”這個過程來說明天下亂象的整合，卻是那樣的妙不可言！看似簡單，細細一想，卻又複雜得不可思議。“大哉伏羲！大哉文王！”蘇秦情不自禁的喃喃感慨。

儘管大巫師的鼎