木二島主齊聲道：“請１當先領路。

群雄均想：“這甬道之內，定是佈滿了殺人機關。”不由得都是臉上變色。白自在道：“孫女婿，咱爺兒倆打頭陣。”石破天道：“是１白自在攜著他手。當先而行。口中哈哈大笑，笑聲之中卻不免有些顫抖。餘人料想在劫難逃，一個個的跟隨在後。有十餘人坐在桌旁始終不動，俠客島上的眾弟子侍僕卻也不加理會。白自在等行出十餘丈，來到一道石門之前，門上刻著三個斗大古棣：“俠客行”。

一名黃衫弟子上前推開石門，說道：“洞內有二十四座石室，各位可請隨意來去觀看，看得厭了，可到洞外散心。一應飲食，各石室中均有置備，各位隨意取用，不必客氣。”

丁不四冷笑道：“一切都是隨意，可客氣得很埃就是不能‘隨意離島’，是不是？”

龍島主哈哈大笑，說道：“丁先生何出此言？各位來到俠客島是出於自願，若要離去，又有誰敢強留？海灘邊大船小船一應俱全，各位何時意欲歸去，儘可自便。”

群雄一怔，沒想到俠客島竟然如此大方，去留任意，當下好幾個人齊聲問道：“我們現下就要去了，可不可以？”龍島主道：“自然可以啊，各位當我和木兄弟是什麼人了？我們待客不周，已感慚愧，豈敢強留嘉賓？”群雄心下一寬，均想：“既是如此，待看了那古詩圖解是什麼東西，便即離去。他說過不強留賓客，以他的身份，總不能說過了話不算。”

當下各人絡繹走進石室，只見東面是塊打磨光滑的大石壁，石壁旁點燃著八根大火把，照耀明亮。壁上刻得有圖有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐練功，有的閉著雙目喃喃自語，更有三四人在大聲爭辯。

白自在陡然見到一人，向他打量片刻，驚道：“溫三兄，你……你……你在這裡？”

這個不住在石室中打圈的黑衫老者溫仁厚，是山東八仙劍的掌門，和白自在交情著實不淺。然而他見到白自在時並不如何驚喜，只淡淡一笑，說道：“怎麼到今日才來？”

白自在道：“十年前我聽說你被俠客島邀來喝臘八粥，只道你……只道你早就仙去了，曾大哭了幾場，那知道……”

溫仁厚道：“我好端端在這裡研習上乘武功，怎麼就會死了？可惜，可惜你來得遲了。你瞧，這第一句‘趙客縵胡纓’，其中對這個‘胡’字的註解說：‘胡者，西域之人也。新唐書承乾傳雲：數百人習音聲學胡人，椎髻剪採為舞衣……’”一面說，一面指著石壁上的小字註解，讀給白自在聽。

白自在乍逢良友，心下甚喜，既急欲詢問別來種切，又要打聽島上情狀，問道：“溫三兄，這十年來你起居如何？怎地也不帶個信到山東家中？”

溫仁厚瞪目道：“你說什麼？這‘俠客行’的古詩圖解，包蘊古往今來最最博大精深的武學秘奧，咱們竭盡心智，尚自不能參悟其中十之一二，那裡還能分心去理會世上俗事？你看圖中此人，絕非燕趙悲歌慷慨的豪傑之士，卻何以稱之為‘趙客’？要解通這一句，自非先明白這個重要關鍵不可。”

白自在轉頭看壁上繪的果是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神態甚是優雅瀟灑。

溫仁厚道：“白兄，我最近揣摩而得，圖中人儒雅風流，本該是陰柔之象，註解中卻說：‘須從威猛剛硬處著手’，那當然說的是陰柔為體、陽剛為用，這倒不難明白。但如何為‘體’，如何為‘用’，中間實有極大的學問。”

白自在點頭道：“不錯。溫兄，這是我的孫女婿，你瞧他人品還過得去吧？小子，過來見過溫三爺爺。”

石破天走近，向溫仁厚跪倒磕頭，叫了聲：“溫三爺爺。”溫仁厚道：“好，好１但正眼也沒向他瞧上一眼，左手學著圖中人的姿式，右手突然發掌，呼的一聲，直擊出去，說道：“左陰右陽，多半是這個道理了。”石破天心道：“這溫三爺爺的掌力好生了得。”

白自在誦讀壁上所刻註解：“莊子說劍篇雲：‘太子曰：吾主所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，縵胡之纓，短後之衣。’司馬注云：‘縵胡之纓，謂粗纓無文理也。’溫兄，‘縵胡’二字應當連在一起解釋，‘縵胡’就是粗糙簡陋，‘縵胡纓’是說他頭上所帶之纓並不精緻，並非說他帶了胡人之纓。這個‘胡’字，是胡里胡塗之胡，非西域胡人之胡。”

溫仁厚搖頭道：“不然，你看下一句註解：‘左思魏者賦雲：縵胡之纓。注：銑曰，縵胡，武士纓名。’這是一種武士所戴之纓，可以粗陋，也可精緻。前幾年我曾向涼州果毅門的掌門人