然而，屈原卻寫不出一行字，整日憂心忡忡。連他老姐女嬃也勸他，你不要再對他們抱有什麼指望了。屈原說，老姐啊老姐，我是覺得楚國快要完蛋了，才坐立不安的呀！其實，那時的楚國離滅亡還遠，但屈原先知先覺的神經，已經預感到禍祟將臨，災難即至，似乎危機就在眼前。

果然，屈原不幸言中，秦國的謀士張儀，出現在郢都的迎賓館，楚國從此江河日下，國將不國。懷王十五年，熊槐再一次出現嚴重的選擇性耳聾，竟然不聽諫阻，糊塗到了不可救藥的程度，相信張儀的鬼話。

“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦願獻商、於之地六百里。”

“齊楚聯盟”，是屈原多年來苦心經營的政治規劃，也是常保楚地安泰的國策，秦國所以千方百計地加以離間，正因為一加一等於二，甚至大於二，令秦國望而生畏。正因為二比一大，強秦不敢輕舉妄動。

可，一切都如夢幻泡影，消失不見了。

《史記》寫道：“楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。使使如秦受地，張儀詐之曰：‘儀與王約六里，不聞六百里。’楚使怒去，歸告懷王，懷王怒，大興師伐秦。”世界上竟有這樣的笨蛋，而這樣的笨蛋居然會在一國之主的位子上，老百姓只能欲哭無淚。

敵國白送國土，你都信！

一個二流強國，單打獨挑，逞匹夫之勇，與一流強國較量，豈不是找捱打嗎？結果，熊槐被秦國打得灰頭土臉，原來被屈原做了工作，成為其盟友的其他國家，也趁火打劫，落井下石一番。

秦國很在意楚國是否還會進行齊楚同盟，馬上表示，將所侵佔的漢中地還給楚國，表示友好。“秦割漢中地與楚議和。楚王曰”‘不願得地，願得張儀而甘心焉。’張儀聞，乃曰：‘以一儀而當漢中地，臣請往如楚。’”

張儀，是什麼人？他和蘇秦，乃中國歷史上最古老的兩張名嘴，可以毫不誇大地說，凡戰國時期所有大大小小的戰爭，無不經由這兩張嘴的挑撥、調唆、忽悠、攛掇而打得不亦樂乎。

真正的戰神，好吧？

懷王二十四年秦楚簽訂“黃棘之盟”，本來與齊為盟，轉而向秦靠攏，基本國策的改變，屈原當然是要竭力反對的。如果說過去齊楚聯盟是兄弟關係，那麼現在的秦楚聯盟則絕對是主從關係，這難道不是賣國，不是對楚國人民的背叛嗎？

楚懷王和小人們覺得將屈原留在郢都，礙手礙腳，於是將他流放到漢北。

六年以後，懷王三十年，他從漢北迴到郢都。讓所有他的朋友，他的敵人驚訝的，他還是他，還是那個毫不顧惜自己的安危，敢於犯顏直言的詩人，雖然他早就不再是“左徒”，官職讓楚懷王免去多年，但一日“左徒”，終身諫諍。第一，他忠君，第二，他愛國，有話不說，有言不發，那不是屈原的性格。大家這才明白，漢北的流放，不是挫折了他，而是鍛鍊了他。

他請求面見熊槐，對這位正興沖沖要赴秦王“武關之會”的懷王，提出諫阻的意見。秦國乃背信棄義之國，武關乃權謀苟且之會，您已經上過當，為什麼不接受教訓，還自投羅網呢？

懷王沒有聽他的意見，導致他自己客死異鄉。

懷王死。其子熊橫繼位，是為頃襄王。六年，秦將白起揚言討伐楚國，熊橫計窮，無奈，只有殺父之國告饒。屈原反對再度向秦求和，並表明他儘管受到迫害打擊，無論何時，無論何地，眷戀楚國，心繫懷王，不忘欲反的忠誠感情至死不渝。

然而熊橫與他老子熊槐，可謂一丘之貉，於是，一紙詔令，永遠流放，不得再進國門，從此，屈原再也沒有回到郢都，他老姐女嬃天天倚門等待，直到淚盡，直到老邁，也未能盼到她弟弟歸來。如果說，他的第一次流放，是對楚懷王的完全絕望，那麼，他的第二次流放，則是對楚王國的完全絕望。頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚者，滿城都是驍悍秦兵，楚國臣民哪見過這等陣仗，只有拱手降服。

如果，熊槐和他兒子熊橫，也就是屈原碰上的楚懷王和楚頃襄王，智商提高一點，頭腦清醒一點，屈原在跳江前也許會踟躕一下：楚王還有救嘛？楚國還能救嘛？一想起他老姐女嬃那句絕望的話，本來，聽喇喇蛄叫喚，你還不種地了呢！可現在，楚國都沒有了，老弟啊，你還種個屁。於是，走上自沉之路。

次年，訊息傳到流放途中的屈原耳邊，這位愛國詩人怎麼也捨不得離開故土，更不願意他心愛的故國滅亡在他眼前。悲憤交加，無以復生，只好自沉汩羅，以死殉國。

“同死生，輕去就