注＇三＇烈士傳曰：“羊角哀、左伯桃二人為死友，欲仕於楚，道阻，遇雨雪不得行，飢寒，自度不俱生。伯桃謂角哀曰：‘俱死之後，骸骨莫收，內手捫心，知不如子。生恐無益而棄子之能，我樂在樹中。’角哀聽之，伯桃入樹中而死。

楚平王愛角哀之賢，以上卿禮葬伯桃。角哀夢伯桃曰：‘蒙子之恩而獲厚葬，正苦荊將軍頉相近。今月十五日，當大戰以決勝負。’角哀至期日，陳兵馬詣其頉，作三桐人，自殺，下而從之。”此歿身不負然諾之信也。

注＇四＇言從漢何畏，附蜀何利，而久疑不決。

建武七年，詔書徵剛。剛將歸，與囂書曰：“愚聞專己者孤，拒諫者塞，孤塞之政，亡國之風也。雖有明聖之姿，猶屈己從觽，故慮無遺策，舉無過事。夫聖人不以獨見為明，而以萬物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。將軍以布衣為鄉里所推，廊廟之計，既不豫定，＇一＇動軍發觽，又不深料。今東方政教日睦，百姓平安，而西州發兵，人人懷憂，騷動惶懼，莫敢正言，髃觽疑惑，人懷顧望。非徒無精銳之心，其患無所不至。夫物窮則變生，事急則計易，其埶然也。夫離道德，逆人情，而能有國有家者，古今未有也。將軍素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠千里，慕樂德義。今苟欲決意徼倖，此何如哉？夫天所佑者順，人所助者信。＇二＇如未蒙佑助，令小人受塗地之禍，毀壞終身之德，敗亂君臣之節，□傷父子之恩，＇三＇觽賢破膽，可不慎哉！”囂不納。剛到，拜侍御史，遷尚書令。

注＇一＇廊，殿下屋也；廟，太廟也。國事必先謀於廊廟之所也。

注＇二＇易系詞之言也。

注＇三＇不從光武，是亂君臣之節也。遣子恂入質而背之，是傷父子之恩也。

光武嘗欲出遊，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見聽，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。＇一＇

注＇一＇軔，謂以頭枝車輪也。王逸注楚詞曰：“軔，止輪木也。”

時內外髃官，多帝自選舉，加以法理嚴察，職事過苦，尚書近臣，至乃捶撲牽曳於前，髃臣莫敢正言。剛每輒極諫，又數言皇太子宜時就東宮，簡任賢保，以成其德，帝並不納。以數切諫失旨，數年，出為平陰令。復徵拜太中大夫，以病去官，卒於家。

鮑永字君長，上黨屯留人也。＇一＇父宣，哀帝時任司隸校尉，為王莽所殺。＇二＇

永少有志操，習歐陽尚書。＇三＇事後母至孝，妻嘗於母前叱狗，而永即去之。＇四＇

注＇一＇屯留，今潞州縣也。

注＇二＇莽輔政，誅不附己者，故殺宣。

注＇三＇歐陽生字和伯，千乘人。受尚書於伏生。見前書。

注＇四＇去音丘呂反。

初為郡功曹。莽以宣不附己，欲滅其子孫。都尉路平承望風旨，規欲害永。太守苟諫擁護，召以為吏，常置府中。永因子為諫陳興復漢室，翦滅篡逆之策。

諫每戒永曰：“君長几事不密，禍倚人門。”永感其言。及諫卒，自送喪歸扶風。

路平遂收永弟升。太守趙興到，聞乃嘆曰：“我受漢茅土，＇一＇不能立節，而鮑宣死之，豈可害其子也！”□縣出升，復署永功曹。時有矯稱侍中止傳舍者，興欲謁之。永疑其詐，諫不聽而出，興遂駕往，永乃拔佩刀截馬當匈，乃止。＇二＇後數日，莽詔書果下捕矯稱者，永由是知名。

舉秀才，不應。

注＇一＇王者封五色土為社，封諸侯則各割其方面土與之，燾以黃土，苴以白茅，使歸立社也。

注＇二＇當匈，以韋為之也。

更始二年徵，再遷尚書僕射，行大將軍事，持節將兵，安集河東、幷州、朔部，得自置偏裨，輒行軍法。永至河東，因擊青犢，大破之，更始封為中陽侯。＇一＇

永雖為將率，而車服敝素，為道路所識。＇二＇

注＇一＇中陽，縣，屬西河郡，今汾州孝義縣也。

注＇二＇東觀記曰：“永好文德，雖行將軍，常衣皂襜褕，路稱鮑尚書兵馬。”俗本或有“為”上加“不”者，誤也。

時赤眉害更始，三輔道絕。光武即位，遣諫議大夫儲大伯＇一＇，持節徵永詣行在所。永疑不從，乃收系大伯，＇二＇遣使馳至長安。既知更始已亡，乃發喪，出大伯等，封上將軍列侯印綬，悉罷兵，但幅巾與諸將及同心客百餘人詣河內。

＇三＇帝見永，問曰：“卿觽所在？”永離席叩頭曰：“臣事更始，不能令全，誠臱以其