的石勒。石勒以劉隗為從事中郎，太子太傅。成帝咸和八年（333），劉隗隨從石虎徵前趙，戰死於潼關，終年六十一歲。刁協因年老體弱，出逃後不能騎馬，行動遲緩，加上他向來對下屬毫無恩惠，同行的左右都與之離心離德，故行至江乘（今南京東北二十公里處）時，刁協被人誅殺，首級送至王敦。王敦允許刁氏家屬為刁協收屍埋葬。晉元帝聽到刁協身死未免的訊息，十分悲痛，秘密下令，逮捕並誅殺了送刁協首級的人。

三、為刁協平反引起的爭議

晉明帝太寧二年（324），王敦之亂被平定。與王敦有矛盾而被其誅殺的世族頭面人物，如譙王承、甘卓、戴若思、周、虞望、郭璞、王承等人，東晉王朝都予以平反昭雪，被以顯贈。甚至曾為王敦開城門投降的周札（被王敦在太寧二年所殺），也在王導的堅持下，按“以身許國”的功名贈以衛尉。而在當時“不與劉石通”的情況下，劉隗投奔石勒，顯然屬於投敵叛國，大逆不道，所以王敦雖平，劉隗仍不得歸國。至於刁協，因素來與當權的王導等人有矛盾，也以出奔不盡臣節的罪名，不在平反之列。至成帝鹹康年間（335…342），刁協的兒子刁彝上疏，為其父鳴不平。朝議時，在位權貴多認為晉明帝時褒貶已定，不宜再予以更改；而且刁協不能守臣道死身事君，在出逃後遇害，所以不能恢復其官爵。丹楊尹殷融持有異議，他認為：“王敦是十惡不赦的叛臣，罪不容誅。因此，與王敦勢不兩立的刁協之善亦不容賞。如果認為刁協的忠君是出於一己之私利，出謀劃策又常有失算，並以此對刁協橫加指責，不過是出於偏見而已。現在，把叛臣王敦所行的誅殺確定為國刑，將如何能達到勸善沮惡的目的！在王敦目無君主，專權擅政時，刁協挺身而出，是為了國家而非個人。過去楚國的孔寧、儀行父追隨昏君，幹了不少壞事，而楚國仍恢復了其官位，就是因為他們是君主的親信，況且刁協與晉元帝之間還是忠義的關係！刁協又是中興四佐之一，位於群臣之首。至於出走，是因為勢窮計屈，奉命而行，並非為了逃避刑罰，所以宜予以顯贈，以明忠義。”

當時庾冰輔政，對殷融的建議遲疑而不能決。左光祿大夫蔡謨又寫信給庾冰，為刁協申理，信的大意是：“刁協是中興功臣，死於王敦之亂。天下不知道他有什麼罪過，卻只看到他被貶黜，致使其兒子稱冤喊屈。這隻能使親者痛，仇者快，沮喪忠臣之節，使天下生惑，為王敦之黨報仇。刁協功大於過，與過去楚國的佞幸小人孔寧、儀行父不可同日而語，所以宜追加顯贈。我聽說有人認為明帝時刁協已被廢黜，現在不宜再予以糾正。我以為不然。刁協不是在明帝時被誅，而只是未加贈而已。至於明帝時加贈的周，戴若思，都不是王敦檄文所欲誅討者，在叛亂得逞後才被殺害；周，郭璞等人也不是在為君主御難時被殺，卻都加以褒贈。與此相比，刁協忠義為重是顯而易見的。我又聽說下面的人多認為應該給刁協加贈。刁協為什麼會得到眾人的同情和支援呢？如果說以寬柔得人心，則刁協為人粗獷，積怨甚多；如果說以富貴得人心，則刁氏今日已成貧*寒門。其原因就在於事不公允。希望足下深思。”

庾冰看信後，深以為然，上奏書給成帝。成帝詔曰：“刁協欲忠於君主，卻喪失了為臣之道，致使王敦得以託名清君側，肆行叛逆，遂使社稷致禍，君主受辱，對此刁協有不可推卸的責任。若嚴明國典，則對刁協處以刑罰亦不為重。現在之所以重議刁協事，不過是因他尚有功勞可言，王敦叛亂亦未*而已。可以復刁協本來官位，加以冊祭，以明凡忠君者有微功必顯。雖然不能對其過失加以貶裁，然而或許可以對後人以勸勉。”於是追贈刁協本官（尚書令，金紫光祿大夫），祭以太牢，基本上予以平反昭雪。

劉隗有子名綏，與劉隗一同投奔石勒。孫劉波，曾為石虎手下的冠軍將軍王洽參軍，後投奔東晉，官至散騎常侍。劉波子劉淡，東晉末年，為廬江太守。

刁協有四子：刁逵、刁暢、刁弘，另一子名不詳。刁協平反後，逵、暢、弘並列顯職。桓玄篡政，三人都依附於桓玄。後為劉裕所族誅，刁氏遂滅族。刁協諸子不以儒家名教為準則，專事商業和搜刮民財，有田萬頃，奴婢數千人，又佔固山澤，被稱為“京口之蠹”。刁氏族滅後，劉裕將其財產分給百姓，讓大家儘自己的力量隨便拿。就這樣，分財產也持續了好幾天。當時天下饑饉，百姓多因此而得以免於死亡。

………【第十六篇　劉曜】………

劉曜（？…328）是匈奴漢國建立者劉淵之族子，父母早亡，自幼為劉淵收養。史載劉曜