的運動的那種東西掩蔽起來；或者毋寧說，知性並不是把這種東西掩蔽起來，而是根本不知道這種東西，因為如果它有此洞見，它該早就把這種洞見的能力表示出來了。它甚至連知道需要有此洞見都不知道，因為否則它就會早已放其它的圖式化，或至少就會不再滿足於那種僅僅是內容目錄式的知識；因為，它給予我們的，僅只是內容的目錄，內容自身它是不提供的。——一種規定性，即使象磁性這樣的一種規定性，如果它是一種本身具體的或現實的規定性，它就會被降低而成為一種僵死的東西，因為它只變成了另外一種存在的賓詞，而沒有被認為是這種存在的內在生命，或者，是這種存在所具有的獨特和固有的自我產生和自我呈現。

主要之點，形式的知性自己沒辦到，只得留待別人來補充了。——形式的知性並不深入於事物的內在內容，而�