可是他後面說，不必把別人說的話當真，至少說明他並不太相信別人所說的。或者因為他過於洞明世事，或者因為他是個悲觀主義者。但我覺得，最主要的原因，應該是他根本不在乎別人。他只在乎他自己，否則也不會遵從“自我”的選擇。因為不在乎，所以不論別人說什麼，他都不會放在心上，真假自然也就無所謂了。

我不自覺地嘆了口氣。這個世界上，有幾個人能夠做到不在乎別人，不在乎別人的評價呢？或許只有那些心靈強大的超人，像毛姆筆下的思特里克蘭德那樣，才能做到吧。

這時我才想起來，唐寧傑還沒有回答那個問題，那個關於“後來又離開”的問題，我於是快走幾步追上了他。

“既然你不喜歡自己的專業，轉去做記者，又進了個不錯的地方。那為什麼後來又離開呢？”我問。

他慢下腳步，卻沒有立刻回答。我在揣測這其中會不會有難言之隱，便沒有再追問。兩個人並肩沉默地走了一段路，我感到有些尷尬，只好裝作一直在看路邊的瑪尼堆。正想著如何逃開這尷尬，他卻忽然開口說：

“因為空有一腔熱血，卻沒有發現什麼真正熱愛的事情。就很想做些清高的事情，不圖錢，不為名，走一條不同尋常的路，用一支筆去尋找真理。”

“可能有些沽名釣譽的感覺，但我確實是這麼想的。進了總社後，我主動要求去了國內部。我能感覺到，那時我有很強的傾訴欲。那個時候，我很想把自己看到的、聽到的、想到的東西告訴給別人。我在找尋真理，我想告訴人們真相。”他放慢了腳步，並不看我，只看著前面的路。

“大概有兩年的時間吧，我整個人都處在一種精神高亢的狀態下，我感覺自己很有激情，終於找到了自己的使命，終於有了自己熱愛的事情。我跑了很多地方，包括一些聽起來有些危險的地方，比如說汶川地震，我是第三天進去北川的，呆了20多天。我很勤奮，寫了很多稿子，想過要拿普利策獎。”他的語調稍微亢奮了一些。

我覺得很神奇，這一路上，竟然認識了兩個同樣在2008年5月14日進入北川的人！他們或許在北川無數次擦肩，卻並不認識彼此。然而在兩年後的川藏線上，他們碰面並認識了彼此，這真的只是巧合麼？

唐寧傑接著說道：“就在那次採訪過去不久，我突然就進入了一個瓶頸期了。有一天早上，我去早上的釋出會，坐下以後剛開啟錄音筆，腦子裡就閃過一個念頭：所謂記者，不過是個‘記錄者’。只能記錄，卻沒有觀點。”

“我就坐在那裡想，我每天寫那麼多稿子，誰來了中國，誰去了美國，誰見了誰，誰說了什麼，誰又做了什麼——誰去參觀了水立方，誰評價了鳥巢，這很有意義麼？人生苦短，我為什麼要花大把的時間去記錄這些不知所謂的事情？這些對我有什麼意義，我把這些記錄下來對別人又有什麼意義？”他調整了一下揹包的肩帶，繼續說，“意義是個可怕的詞，越想越可怕。我寫的東西不是我想寫的，我想寫的東西我不能寫，那做不做記者又有什麼所謂呢。”

我想起昨晚和老喻聊起的關於汶川地震的事情，就問他說：“是不是在北川的採訪經歷，也促使你思考了這些？”

他抬頭看著前面的路，說：“肯定的。在那種環境下，你無法不思考。”

“那天我在釋出會的會場裡，環顧四周，我看見一張張雷同的面孔，嚴肅又緊張，和平時沒有什麼不同。可我第一次覺得這一切很荒謬，荒謬的東西又在被荒謬的人傳播。我也坐在那裡敲電腦，寫的卻是辭職書，回到社裡就遞了。”書　包　網　txt小說上傳分享

【57】雙鹿聽經·路就在那裡

我們這時已經走過了瑪尼堆長廊，再爬一段臺階，便看到一座小木橋，橋上掛著經幡，在風裡招展著。路標上寫著這是通往衝古寺的路。籠罩著仙乃日峰的雲霧一點沒有散去，我卻突然很急切的想要看到她的真容。

過了小橋，沿著一條小路走了大概一刻鐘的樣子，出現了一座藏式的房子，我們以為便是衝古寺，然而繞過去一看，只是一處人家而已。於是又繞出去，繼續向前走，才看到一座像寺廟的建築，過去一看，門口豎著一個久經風霜的牌子，上書：

“衝古寺：‘衝古’意為‘填湖造寺’，也有人意為‘湖泊源頭的寺廟’，海拔3900米，位於仙乃日峰腳下，隸屬貢嘎郎吉嶺寺，屬黃教。”

“應該是‘譯為’吧？”我指著牌子上“意為”說。

唐寧傑笑笑，說：“你看得夠仔細了