講到一年有二十四個氣節，我告訴大家　^^　一個秘密，這裡有好幾位西醫的權威，我們的腦神經有十二　對，不多不少，學過解剖的都曉得。學道家就懂，十二對腦　、　神經和二十四個氣節關係密切。你把十二對腦神經真修通　了，就跟宇宙連起來了，當然就有了神通。可是你不要去　玩！我常說你們玩得不好就玩成第二號神經了，第一號才是　神通。信宗教、修道、學佛的，多數都走上這個二號的路　子，所以千萬不要亂來。

“度竟復更始”，三十度走完了。每月陰曆初三月亮在西　、南角上出現。加上五天是初八，從正南出來半個月亮。初八　加五是十三，一直到十六完全是東方出來西方下去。這個月　亮的出沒以前都講過了，也就是“度竟復更始”。

“窮神以知化”是叫我們修道先要懂學理。到底謂之　“窮”，到頭了。“窮神”是把這個“神”的作用，研究透頂。　這是我們自己生命的根本，在佛家叫“性”。所以要明心見　性，或者是佛學翻譯的“真如”、“菩提”、“涅槃”，這是根　據梵文。中文來說這個就是神，神就是光，光就是神。“以　知化”，這樣你才知道每時每分每秒都在變化。這個宇宙的　變化不是偶然的，懂了《易經》就曉得宇宙的變化都有法則　有規律，一點沒有辦法逃過這個規律。因為我們文化不帶宗　教觀念，所以把這個規律叫做造化。在西方文化中就是主　宰、神的意思。這個造化的法則是不變動的，等於春夏秋冬　一樣，等於早晨晚上一樣。所以修道的次序，工夫的進度，　也是呆板的，不是說這個人根器好，一下就跳過去了，不可　能的。

知道了這個變化，就懂得“陽往則陰來”，陽的光明去　了，黑暗來了；黑暗去了，光明又來了。春去秋來，就是這　個樣子。“輻輳而輪轉”，輻湊是車輪子的槓子，車輪子就是　那麼旋轉。

“出入更卷舒”，月亮從初三開始一直到二十八，一出一　入之間，“卷舒”，好像我們卷畫一樣，等於說初三開始，天　地間慢慢一點一點拉開，到十五拉滿了，然後十六以後開始　卷，到了二十八統統卷好了。要注意的是，卷好雖然沒有亮　光，但它的“神”永遠不會喪失，不過一出一人之間有這個　“卷舒”的作用。

卦變及人事之變

《參同契》的內容包含了全套的中國文化，每段下面有　清代朱雲陽真人的註解。他的學問非常淵博，是真正的正統　道家，可惜此人無法考據。以我的想法，這個人應該是真修；　成仙了，因為考察不出資料，所以我更相信他成了神仙。他　不要名，什麼痕跡都不留，太高了！希望諸位自己研究他的　註解，假定有不懂，有機會可以問我，我也許可以幫忙諸位　瞭解。你真懂了這些法則，懂了關鍵地方，道書一看就懂，　而且曉得哪本道書講得對，哪一本不對。

“易有三百八十四爻”，這個要再說明一下了。《易經》　的先天八卦，每一卦都由三爻組合而來，畫卦要從下面一爻　一爻畫到上面。換句話說，卦是從內畫到外。後天卦是由兩　個先天卦重疊組合而來，所以每卦六爻，一共八八六十四　卦，就有三百八十四爻。

這個爻是什麼呢？剛才講天地間宇宙萬物人事都有個規　律，是爻變而來的。爻是交易、交變來的，內外相交，上下　相交，互相變化。所以精神跟物理也無不相交變化，生理跟　心理也互相交易變化，男女朋友之間感情也是互相變化，一　切都是相對。但是變化是漸變！《易經》的道理說，宇宙間　沒有突變，都是漸變！我們有時說這是突變！但如果你追究　突變的前因，就會發現仍是漸變來的，是一爻一爻變化來　的，也是一陰一陽相對變化來的，這是宇宙間的法則。

“據爻摘符”，符，合也，就是配合，宇宙間一切變化的　法則，都符合一個原理一拿現在的話講，都符合它的邏輯　道理。“據爻”是說《易經》每一卦都有卦辭、爻辭、彖辭。　譬如說“乾為天，天行健”這個卦辭，乾是代表天，天怎麼　樣呢？　“天行健”，天體永遠在動。

當年有一位大師講中國文化害在一個“靜”字，因為大　家都主靜。後來我講了句難聽話，我說放狗屁！根據什麼說　中國文化主張靜？中國文化早就說宇宙間的萬事萬物都在動　啊！尤其是《易經》，經典裡頭的經典，哲學裡頭的哲學，　提出來“天行健”，這個天體永遠在運動，太陽月亮永遠轉　動。“天行健”卦辭下面~　“君子以自強不息”。所以人要　效法天體，不斷地前進，只有前進沒有後退。誰說中國文化　是靜態呀？所以《大學》上講“苟日新