吉西帕斯一方面因為受到故鄉的放逐，另方面有感於第圖斯的友情，便決定做一個羅馬

人，長住在這個城裡。從此他和孚維亞，第圖斯和莎孚朗尼亞，兩對夫婦同住在一幢大屋子

裡，極其融洽，彼此之間的友誼到了無以復加的地步。

這樣看來，友誼真是一樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠的讚揚，

它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻

都準備捨己為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。可惜現在很難看到朋友之間能夠這樣

崇尚義氣了，這都是人類貪得無饜的心理所造成的過錯和恥辱，以致每個人都在斤斤較量著

自己的利益，哪裡還顧它什麼友誼不友誼？早把它拋到九霄雲外去了。

你們想，若不是為了友誼，天下還有什麼樣的感情、什麼樣的財富、什麼樣的親屬關係

能夠使吉西帕斯那樣為第圖斯的戀情、眼淚和嘆息所深深感動，以致把自己心愛的未婚妻也

割愛於他呢？若不是為了友誼，還有什麼法律、什麼威脅、什麼恐懼能夠制止吉西帕斯不在

隱蔽的地方、在黑暗裡、就在他自己的床上，伸出他那年青的雙臂、去擁抱那位美麗的姑娘

呢——說不定那位小姐正在等待他的撫愛呢？若不是為了友誼，有什麼榮譽、什麼酬報、什

麼職銜，能夠引誘吉西帕斯為了滿足一個朋友的心意，竟不惜拋棄自己的親友和莎孚朗尼亞

的親友，把那千萬人的無理取鬧和嘲笑誣衊置之不顧呢？

再說第圖斯，他當時大可以裝做沒有看見他的朋友，那樣做決不會有人責備地，可是當

他的朋友自己招來殺身之禍的時候，他竟然毫不猶豫地捨身去救他，這是由於什麼力量的推

動？友誼！第圖斯眼見他朋友走上了窮途末路，竟不假思索，拿出自己廣大的家產來和他共

享，他怎麼會那樣慷慨大方呢？為了友誼！他明知他朋友已經窮愁潦倒，卻大膽把自己的親

妹子許配於他，這是為了什麼原因呢？為了友誼！

我們知道，天下人都希望自己親友眾多，兄弟成群，兒女繞膝，財源茂盛，僕從如雲。

可惜他們一個個都只為自己著想。連一片樹葉子脫下來都怕打破自己的頭，至於父兄師長有

了天大的急難，全不放在心上，而朋友之交卻完全是兩樣的。

…

上一頁 跋

最尊貴的太太小姐們，為了給你們消遣解悶，我擔當起這一個艱鉅的工作來；承蒙天主

的照應，當初我在這部書開頭所許下的諾言，現在總算全部完成了。我認為，天主賜給我幫

助，並非由於我自身具有什麼功績，而是全靠你們虔誠的禱告。所以我首先應該向天主謝

恩，其次就要感謝你們；從此我就可以放下我這支筆，讓我疲乏的手休息一下了。不過我很

知道，我這些故事並非什麼不可侵犯的東西，免不了會遭受別人的非難——我在第四天的開

頭也曾提到過這點——因此，在擱筆以前，我想對哪一位太太小姐或是別人可能提出的責

問，簡短地答覆一下。

也許有哪位太太小姐會說，這些故事裡涉及男女的事情太多，不是正經的女人所應該

說、或應該聽的。我否認這一點，因為只要措辭妥當，天下是沒有什麼事情講不得的，而我

自信我在這方面做得很得體。

就算你們指責得對吧（因為我不想跟你們爭論，情願讓你們佔上風），那麼我還有許多

現成的理由可以作答辯。第一，即使書中的敘述有什麼地方近乎猥褻，那麼這原是決定於故

事的性質，凡是有見識的人，用平心靜氣的眼光看一下，就會承認，我要是不把故事改頭換

面一番，那就沒有旁的方法來敘述了。假使文章裡面，偶然有一兩個名稱或字眼有欠文雅，

叫你們聽來不堪入耳——因為你們這班自命正經的女人把語言看得比行為更重要，只想在表

面上裝得規矩，而骨子裡並不是這樣——那麼我這樣回答：一般男男女女整天都在說著“洞

眼”啊，“釘子”啊，“臼”啊，“杵”啊，“臘腸”啊，“什錦香腸”啊等等的這一類