方寶對於功夫茶道還不怎麼懂，但他絕對是識貨的人，瞧著這一式，心中更是驚奇佩服，要知道每次只控制一點兒水從長嘴裡射出來已經很不容易了，而倒八次剛好滿杯，沒有高深的功夫和長期的訓練絕對是做不到的。

這時，紀無塵又收了式，道：“這是第二式，叫做瑞降赤城，青城山古時又稱赤城山。這招顧名思義，就是希望赤城山風調雨順，五穀豐登，八方平安，而我踏的八個方位，就是八卦中的乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌之位，腳法一定要踏實，絕不能錯，這樣才能夠均勻用力，不至於長嘴裡射出的水忽多忽少。”

方寶的資質與功底是紀無塵收徒以來最滿意的，絕學有望得傳，不至隨著自己塵化，心裡當然高興，在講解了前兩式後，便接著演練起來，剩下的十四式分別是碧浪回首、陸羽鑑水、寧封問道、道法自然、氣化三清、青山流水、瑞劍斬石、紫氣東來、龍吟天外、人神合一、鶴翔青城、三清論月、天師擲筆、道行天下。

就和前兩式一樣，這十四式各有各的典故，施展起來的姿式也是不一樣的，十六個動作，紀無塵一邊演練一邊講解，竟花了整整兩個多小時。

到這時候，方寶才深深的體會到，為什麼紀無塵會說這“問道十六式”並不僅僅是茶藝了，因為紀無塵時快時慢，動作舒展而流暢，控制水的流量恰到好處，光有力量是不行的，絕對還有氣息的調整與沉穩平和的心性，這是一種綜合的技藝，也是一種極高深的，自己從來沒有接觸過的技藝，遠比“掌刀指劍”要複雜得多。

當把十六式演練並講完，紀無塵才望著他道：“要練‘問道十六式’以形影相隨為第一境界，得心應手為第二境界，得意忘形為第三境界。但這些境界，都需要修習者在演練甚至生活之中去一層一層的領悟，我現在